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析心
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 八十
译
注
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听
明代
:
王守仁
问:“延平云:‘当理而无私心。’当理与无私心如何分别?” 先生曰:“心即理也,无私心即是当理,未当理便是私心。若析心与理言之,恐亦未善。” 又问:“释氏于世间一切情欲之私,都不染着,似无私心;但外弃人伦,却似未当理。” 曰:“亦只是一统事,都只是成就他一个私己的心。”
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王守仁-《传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 八十》-问:“延平云:‘当理而无私心。’当理与无私心如何分别?” 先生曰:“心即理也,无私心即是当理,未当理便是私心。若析心与理言之,恐亦未善。” 又问:“释氏于世间一切情欲之私,都不染着,似无私心;但外弃人伦,却似未当理。” 曰:“亦只是一统事,都只是成就他一个私己的心。” (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/gr8cxv0j7bh0.html)
类型:
五言诗 其四
译
注
拼
听
唐代
:
缺名二
一岁已百年,中间不怕死。 长命得八十,渐渐无意智。 悉能造罪根,不解生惭愧。 广贪长命财,身当短命死。 兴生向前走,惟求多出利。 析心即心枉,惶惶烦恼起。 钱逸即独富,吾贫长省事。 奴富欺郎君,婢富远娘子。 乌饥缘食亡,人能为财死。 钱是害人物,智者常远离。
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缺名二-《五言诗 其四》-一岁已百年,中间不怕死。 长命得八十,渐渐无意智。 悉能造罪根,不解生惭愧。 广贪长命财,身当短命死。 兴生向前走,惟求多出利。 析心即心枉,惶惶烦恼起。 钱逸即独富,吾贫长省事。 奴富欺郎君,婢富远娘子。 乌饥缘食亡,人能为财死。 钱是害人物,智者常远离。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/fwjwyisushqg.html)
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诗词名句
纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。
日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
微雨过,小荷翻。榴花开欲然。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
荷花娇欲语,愁杀荡舟人。
树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。
一霎荷塘过雨,明朝便是秋声。
晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。
日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。
山光忽西落,池月渐东上。
午梦扁舟花底,香满西湖烟水。
手红冰碗藕,藕碗冰红手。