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兰开梅
以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万安三首 其二
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宋代
:
赵蕃
天教桂蕊擅秋分,只道非秋无复存。 底事兰开梅落际,忽于膏饰见追魂。
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赵蕃-《以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万安三首 其二》-天教桂蕊擅秋分,只道非秋无复存。 底事兰开梅落际,忽于膏饰见追魂。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/7gs7bx5wxdaz.html)
类型:
伯山因其侄来惠书报以二绝 其二
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宋代
:
赵蕃
蕙亩兰开梅吐枝,近来凡有几篇诗。 已令经纪江头竹,早晚为君修短篱。
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赵蕃-《伯山因其侄来惠书报以二绝 其二》-蕙亩兰开梅吐枝,近来凡有几篇诗。 已令经纪江头竹,早晚为君修短篱。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/m3dusrokqupm.html)
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诗词名句
然必交结于卿大夫之门,然后可以收其利而远其害,安能傲然而坐于公卿大夫之上哉!
今山人者,名之为商贾,则其实不持一文;称之为山人,则非公卿之门不履,故可贱耳。
虽然,我宁无有是乎?
然安知我无商贾之行之心,而释迦其衣以欺世而盗名也耶?
有则幸为我加诛,我不护痛也。
虽然,若其患得而又患失,买田宅,求风水等事,决知免矣。
客久翻疑梦,朋来不忆家。
河图洛书实有此瑞物,以泄万古不传之秘。
过为计者则又曰:君子危明主,忧治世。
自古圣贤止说修身立命,止说顺受其正。
盖天地赋予于人而为性命者,此尽之矣。
汉贾谊陈政事于文帝曰:进言者皆曰:天下已安已治矣,臣独以为未也。