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瘢疵
修邑志成有不察而斋怒者乃得谤又以有所誉来也感而赋之四首
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明代
:
郭之奇
要终原始或余知,虽不周今于古师。 稽彼周官图志设,各因小史训言垂。 百年时事终须记,五岭文明尚拟吹。 但使维桑多气色,甘从微阐见瘢疵。
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郭之奇-《修邑志成有不察而斋怒者乃得谤又以有所誉来也感而赋之四首》-要终原始或余知,虽不周今于古师。 稽彼周官图志设,各因小史训言垂。 百年时事终须记,五岭文明尚拟吹。 但使维桑多气色,甘从微阐见瘢疵。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/swx8magc2a8m.html)
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诗词名句
人皆贺之,其父曰:此何遽不能为祸乎?
大学始教,皮弁祭菜,示敬道也。
齐大饥。
夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此大学之道也。
一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。
比年入学,中年考校。
其此之谓乎!
君子之接如水,小人之接如醴
黔敖为食于路,以待饿者而食之。
有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。
知性命之在天,由力行而近仁。