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驾御带
驾御带欲载糯米入城先以诗叙情因次韵只此便当执状也
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宋代
:
虞俦
种秫诗人也未穷,百篇欲就醉颜红。 却思白堕相逢晚,不分青铜一笑空。 卧瓮更须防吏部,抱琴应不问新丰。 何当乞与青田核,圣处时时任一中。
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虞俦-《驾御带欲载糯米入城先以诗叙情因次韵只此便当执状也》-种秫诗人也未穷,百篇欲就醉颜红。 却思白堕相逢晚,不分青铜一笑空。 卧瓮更须防吏部,抱琴应不问新丰。 何当乞与青田核,圣处时时任一中。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/nvlmhkfhuvy8.html)
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诗词名句
粟米布帛生于地,长于时,聚于力,非可一日成也。
而商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖,操其奇赢,日游都市,乘上之急,所卖必倍。
取于有余,以供上用,则贫民之赋可损,所谓损有余、补不足,令出而民利者也。
今募天下入粟县官,得以拜爵,得以除罪。
如此,富人有爵,农民有钱,粟有所渫。
夫能入粟以受爵,皆有余者也。
顺于民心,所补者三:一曰主用足,二曰民赋少,三曰劝农功。
今令民有车骑马一匹者,复卒三人。
车骑者,天下武备也,故为复卒。
神农之教曰:有石城十仞,汤池百步,带甲百万,而无粟,弗能守也。
以是观之,粟者,王者大用,政之本务。
令民入粟受爵,至五大夫以上,乃复一人耳,此其与骑马之功相去远矣。