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堪予
作室藏舟于瑁湖适超果住僧浚寺濠北邻薛生期复仙冢旧迹落成之日眼界一新予少读书寺中不意老而还此笑游也诗以记之
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注
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明代
:
顾清
何处堪予泊钓舟,陆家湖尾寺滩头。 几湾绿树迎潮入,一带红兰映水浮。 已喜金沙清佛界,更疏玉涧绕仙洲。 谁知白首归来客,重与溪山结胜游。
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顾清-《作室藏舟于瑁湖适超果住僧浚寺濠北邻薛生期复仙冢旧迹落成之日眼界一新予少读书寺中不意老而还此笑游也诗以记之》-何处堪予泊钓舟,陆家湖尾寺滩头。 几湾绿树迎潮入,一带红兰映水浮。 已喜金沙清佛界,更疏玉涧绕仙洲。 谁知白首归来客,重与溪山结胜游。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/zlvkwmp1bufs.html)
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卖得鲜鱼二百钱,籴粮炊饭放归船。
农夫上者种地百亩,其次七八十亩,其次五六十亩,皆苦其身,勤其力,耕种收获,以养天下之人。
使天下无农夫,举世皆饿死矣。
我辈读书人,入则孝,出则弟,守先待后,得志泽加于民,不得志修身见于世,所以又高于农夫一等。
今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、作官,如何攫取金钱,造大房屋,置多产田。
起手便走错了路头,后来越做越坏,总没有个好结果。
其不能发达者,乡里作恶,小头锐面,更不可当。
夫束修自好者,岂无其人;经济自期,抗怀千古者,亦所在多有。
而好人为坏人所累,遂令我辈开不得口;一开口,人便笑曰:汝辈书生,总是会说,他日居官,便不如此说了。
所以忍气吞声,只得捱人笑骂。
工人制器利用,贾人搬有运无,皆有便民之处。
而士独于民大不便,无怪乎居四民之末也!