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嗔火焚
拟寒山寺 其八十二
译
注
拼
听
宋代
:
释怀深
嗔火焚和气,令人相貌恶。 修罗才现前,菩萨都走却。 养就三毒躯,恣为五欲乐。 智者善思惟,早服慈悲药。
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释怀深-《拟寒山寺 其八十二》-嗔火焚和气,令人相貌恶。 修罗才现前,菩萨都走却。 养就三毒躯,恣为五欲乐。 智者善思惟,早服慈悲药。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/xgwc3w94zins.html)
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诗词名句
近世赵王不终,诸吕作乱,而孝文为太宗。
此仁圣之所以伤也。
太平之未洽,凡以此也。
夫人情安则乐生,痛则思死,棰楚之下,何求而不得?
成练者众,文致之罪明也。
是以狱吏专为深刻,残贼而亡极,媮为一切,不顾国患,此世之大贼也。
故俗语曰:画地为狱议不入;刻木为吏期不对。
此皆疾吏之风,悲痛之辞也。
故天下之患,莫深于狱;败法乱正,离亲塞道,莫甚乎治狱之吏,此所谓一尚存者也。
故桓、文扶微兴坏,尊文、武之业,泽加百姓,功润诸侯,虽不及三王,天下归仁焉。
夫继变化之后,必有异旧之恩,此贤圣所以昭天命也。
往者,昭帝即世而无嗣,大臣忧戚,焦心合谋,皆以昌邑尊亲,援而立之。