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次通守韵题廓斋
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宋代
:
王质
遥传碧落入新除,早向清都卜定居。 金勒鸣珂班退后,玉堂挥翰酒醒馀。 试听掣动铃绦响,惊看飞来锦帕舒。 甘露堂前正秋色,集贤如堵望相如。
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王质-《次通守韵题廓斋》-遥传碧落入新除,早向清都卜定居。 金勒鸣珂班退后,玉堂挥翰酒醒馀。 试听掣动铃绦响,惊看飞来锦帕舒。 甘露堂前正秋色,集贤如堵望相如。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/gtdeey5gsk4k.html)
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次通守韵题和政堂
译
注
拼
听
宋代
:
王质
搀天高柳意堂堂,柳外山长水亦长。 百尺冰壶清彻底,一川云锦烂生光。 暂看属玉摇波影,速驾麒麟入帝乡。 宣曲宜春骖辇路,上林风味薄沙棠。
我要完善
王质-《次通守韵题和政堂》-搀天高柳意堂堂,柳外山长水亦长。 百尺冰壶清彻底,一川云锦烂生光。 暂看属玉摇波影,速驾麒麟入帝乡。 宣曲宜春骖辇路,上林风味薄沙棠。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/ers3u1mhnahn.html)
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诗词名句
然显者俟我于城中,势不能一宿。
回日当复道此,道此则多聚三五日而别,兹卒卒诚难割舍云。
其言如此,其情何如?
我揣其中实为林汝宁好一口食难割舍耳。
然林汝宁向者三任,彼无一任不往,往必满载而归,兹尚未厌足,如饿狗思想隔日屎,乃敢欺我以为游嵩少。
我与林汝宁几皆在其术中而不悟矣;可不谓巧乎!
今之道学,何以异此!
由此观之,今之所谓圣人者,其与今之所谓山人者一也,特有幸不幸之异耳。
幸而能诗,则自称曰山人;不幸而不能诗,则辞却山人而以圣人名。
幸而能讲良知,则自称曰圣人;不幸而不能讲良知,则谢却圣人而以山人称。
展转反复,以欺世获利。
名为山人而心同商贾,口谈道德而志在穿窬。