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吾仁
警滞
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宋代
:
陈淳
宾主辨贵白,死生路宜分。 当克即便克,当存即必存。 直须要脱洒,如彼霁月轮。 超然物累上,无复渣滓浑。 不须事黏滞,如咬老树根。 弥年齧不断,岂不妨吾仁。
我要完善
陈淳-《警滞》-宾主辨贵白,死生路宜分。 当克即便克,当存即必存。 直须要脱洒,如彼霁月轮。 超然物累上,无复渣滓浑。 不须事黏滞,如咬老树根。 弥年齧不断,岂不妨吾仁。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/2g1es5po8v7q.html)
类型:
舟中观书忆诸生
译
注
拼
听
明代
:
吴与弼
灯火夜常半,工夫日又新。 滥追先进躅,频忆故山人。 冻竹那妨雪,寒梅自有春。 此生何处达,天地即吾仁。
我要完善
吴与弼-《舟中观书忆诸生》-灯火夜常半,工夫日又新。 滥追先进躅,频忆故山人。 冻竹那妨雪,寒梅自有春。 此生何处达,天地即吾仁。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/khuv1svtnoxx.html)
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诗词名句
余读《东京梦华录》《武林旧事记》,当时演史小说者数十人。
天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞。
夜行撤烛,雾露沾衣,岚寒折骨,相视褫气。
同一寒暑,有不听命于造化之地;同一过忒,有无关于吉凶之占。
一冬也是堂堂地,岂信人间胜著多。
亡何国变,宁南死。
又期月,生喟然曰:子言未发而哀乐具乎其前,使人之性情不能自主,盖进乎技矣。
由是之扬,之杭,之金陵,名达于缙绅间。
华堂旅会,闲亭独坐,争延之使奏其技,无不当于心称善也。
宁南南下,皖帅欲结欢宁南,致敬亭于幕府。
宁南以为相见之晚,使参机密。
军中亦不敢以说书目敬亭。