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拟汉相和歌辞 其八 淮南王篇
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清代
:
姚燮
得天地气始为生,人得气之偏,仙得气之全。 仙不能协君民以行德,何异乎弃空山之木石? 淮南王,尔为天潢。 栖白玉庭,黄金堂。 置酒一顾眄,四幕生流光。 不则出门驰骤之河山,左右提挈,飞雁相低昂。 奈何干圣人怒,咄尔淮南王,不识理者曷贵,其逃乎数。
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姚燮-《拟汉相和歌辞 其八 淮南王篇》-得天地气始为生,人得气之偏,仙得气之全。 仙不能协君民以行德,何异乎弃空山之木石? 淮南王,尔为天潢。 栖白玉庭,黄金堂。 置酒一顾眄,四幕生流光。 不则出门驰骤之河山,左右提挈,飞雁相低昂。 奈何干圣人怒,咄尔淮南王,不识理者曷贵,其逃乎数。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/7do9ynclj0x5.html)
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凤毛夸济美,燕翼善贻谋。
华堂益寿开饴座,梓舍承欢进晬盘。
瓜瓞诗赓锦世泽,梧桐春到长孙枝。
不掩贤以隐长,不刻下以谀上
叹曰: 譬彼流水纷扬磕兮,波逢汹涌濆壅滂兮。
揄扬涤荡飘流陨往触崟石兮, 龙卬脟圈缭戾宛转阻相薄兮, 遭纷逢凶蹇离尤兮,垂文扬采遗将来兮。
振穷救急,倾家无爱
夫毁誉,爱恶之原而祸福之机也,是以圣人慎之。
少年学击剑,妙伎过曲城。
英风截云霓,超世发奇声。
色容艳姿美,光华耀倾城。
岂为明哲士,妖蛊谄媚生。