眼明庐阜翠横空，疑是云头屹夏峰。
遗迹君应怀圣治，故家我亦念归宗。
遥瞻瀑水三千尺，犹隔巫山十二重。
亭上主人高更远，天然丘壑在心匈。
曾子曰：「敢问圣人之德，无以加于孝乎？」子曰：「天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。孝莫大于严父。严父莫大于配天，则周公其人也。昔者，周公郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂，以配上帝。是以四海之内，各以其职来祭。夫圣人之德，又何以加于孝乎？故亲生之膝下，以养父母日严。圣人因严以教敬，因亲以教爱。圣人之教，不肃而成，其政不严而治，其所因者本也。父子之道，天性也，君臣之义也。父母生之，续莫大焉。君亲临之，厚莫重焉。故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。以顺则逆，民无则焉。不在于善，而皆在于凶德，虽得之，君子不贵也。君子则不然，言思可道，行思可乐，德义可尊，作事可法，容止可观，进退可度，以临其民。是以其民畏而爱之，则而象之。故能成其德教，而行其政令。《诗》云：『淑人君子，其仪不忒。』
浅薄何堪眷遇隆，绣麟分出赐袍红。
周郊游处祯祥集，殷笥颁时品式崇。
岂有文章禆圣治，直于奔走策微躬。
推衣未报君王惠，结绶徒希国士风。
圣治成，和气盈岁丰禾生，同颖同荣夹两塍。
十穗九穗常合迸，乃有百穗车箱盈。
实孚实好浮光晶，金坚玉藻粲列星。
连茎叠叶瑞气蒸，五色粲粲甘露凝。
连畴竞茁耆艾惊，诗书所载信有徵。
献于朝廷天子明，圣情谦抑稽之经。
史册垂光万岁承，万岁万岁歌太平。
宫车昔晏驾，鸿宝归亲贤。
元后上圣姿，神龙潜虞渊。
乘乾奉天祐，皇极建冲年。
百辟迎代来，凝命居清玄。
皇风仁偃草，一日周九埏。
震霆雨作解，赫曦清旻悬。
除凶力摧虎，猰㺄犴重键。
击冥走鬼魅，好问广询延。
急治热愿濯，从善坂流圆。
响答朝至昃，万几无停宣。
泰否一往复，乾坤随转旋。
昔自尧舜来，神化无此前。
声休度百王，九庙光蝉嫣。
天禄永无疆，圣治终始全。
臣诗属先驱，三灵赫临鉴。
成均释奠集文儒，天语从容命大夫。
乐具五和新制作，礼严三献旧规模。
颁香使者朱衣出，执事诸生玉佩趋。
圣治永隆文运泰，奎联璧合正连珠。
豪气动奎光，金门谒帝王。
朔南归圣治，冠冕出殊方。
绿树孤坟在，青山百越长。
若为官舍里，风暖荔枝香。
厚地效珍，嘉木纪瑞。
匪刻匪雕，具文见意。
三登太平，允协圣治。
诗雅咏歌，有光既醉。
久脱朝衣袭野裳，亲逢盛旦日重光。
耕田凿井尧民事，垂组怀黄汉服章。
诸老相欢陶圣治，两宫遥祝与天长。
谪仙才调今谁是，肯解金龟燕夕阳。
厚地效珍，嘉木纪瑞。
匪刻匪雕，具文见意。
三登太平，允协圣治。
诗雅咏歌，有光既辞。
