诸母各明达，今惟罗母存。
亲见事大母，辛劳世所难。
卧起必扶掖，动作必周旋。
寒燠必早觉，饥饱必先关。
顷刻不可离，母女如一身。
母食女乃馂，母寝女乃眠。
床有被与褥，厨有粥与饘。
一一女手治，否则母不安。
母病不知苦，惟觉女益艰；
母愈不知乐，惟见女转欢。
母活女手中，如是凡数年。
既寡行愈高，教女兼抚孙。
深入德育理，默化若有神。
蠢者失其昧，顽者弃其嚚。
不煦彼自柔，不怒彼自驯。
迁善竞自媚，改过且不悭。
日迁于上流，孰知所由然。
前年自济南，奉迎来海滨。
家人未闻道，朝夕使相亲。
上下知敬爱，莫能窥其端。
今年忽思归，有庐依为山。
山兜连巷尾，儿时所往还。
往事不可思，思之在目前。
诸母与吾舅，谁言谢人间。
吾母行第四，厌世早生天。
或言胥似母，此事谁知焉。
作书启罗母，秋风幸回船。
随遇傥可安，聊欲营一椽。
细询吾母事，书之为长篇。
当令天壤间，矜式诸母贤。
戊戌秋九月，余归自塞上，宿石槽。逆旅小子形苦羸，敞布单衣，不袜不履，而主人挞击之甚猛，泣甚悲。叩之东西家，曰“是其兄之孤也。有田一区，畜产什器粗具，恐孺子长而与之分，故不恤其寒饥而苦役之；夜则闭之户外，严风起，弗活矣。”余至京师，再书告京兆尹，宜檄县捕诘，俾乡邻保任而后释之。
逾岁四月，复过此里，人曰：“孺子果以是冬死，而某亦暴死，其妻子、田宅、畜物皆为他人有矣。”叩以“吏曾呵诘乎？”则未也。
昔先王以道明民，犹恐顽者不喻，故“以乡八刑纠万民”，其不孝、不弟、不睦、不姻、不任、不恤者，则刑随之，而五家相保，有罪奇邪则相及，所以闭其涂，使民无由动于邪恶也。管子之法，则自乡师以至什伍之长，转相督察，而罪皆及于所司。盖周公所虑者，民俗之偷而已，至管子而又患吏情之遁焉，此可以观世变矣。
