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秃兵
偈颂一百六十九首 其一百三十
译
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听
宋代
:
释智朋
散为器者,乃道之漓。 适于变者,乃法之弊。 衲僧家,如何是事事无碍底句。 济北老秃兵,明州憨布袋。
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释智朋-《偈颂一百六十九首 其一百三十》-散为器者,乃道之漓。 适于变者,乃法之弊。 衲僧家,如何是事事无碍底句。 济北老秃兵,明州憨布袋。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/ljwh3hnpoc5j.html)
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偈倾一百六十九首
译
注
拼
听
宋代
:
释智朋
散为器者,乃道之漓。 适於变者,乃法之弊。 衲僧家,如何是事事无碍底句。 济北老秃兵,明州憨布袋。 人天眼目,渥洼真产。 踏杀天下人,今古何曾间。 马师不曾过去,衲僧自生隔远。 不隔远,蜀旱不旱, 蜀有彭汉。
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释智朋-《偈倾一百六十九首》-散为器者,乃道之漓。 适於变者,乃法之弊。 衲僧家,如何是事事无碍底句。 济北老秃兵,明州憨布袋。 人天眼目,渥洼真产。 踏杀天下人,今古何曾间。 马师不曾过去,衲僧自生隔远。 不隔远,蜀旱不旱, 蜀有彭汉。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/uxzob8kpt7rm.html)
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诗词名句
诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。
会心处,不必在远。翳然林水,便自有濠、濮闲想也。
昔诗人什篇,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。
岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。
若乃山林皋壤,实文思之奥府,略语则阙,详说则繁。然则屈平所以能洞监《风》、《骚》之情者,抑亦江山之助乎?
未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。
以虞待不虞者胜
能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近
利天下之民者莫大于治
故言,心声也。书,心画也。声画形,君子小人见矣!
诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫。
崇峻不凌霄,则无弥天之云。