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念伯氏
赠王金旸计部回南寿其兄复姓孔氏
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明代
:
曹于汴
仲尼躬大道,天下一家也。 岂不有同宗,一家之亲者。 天下阐其学,譬如共陶冶。 同宗绳厥武,亲若在膝下。 伯鱼何异闻,诗礼之言雅。 金旸出孔氏,传神异土苴。 赠翁垂令德,昆弟如韶夏。 食指纷同鼎,末俗睇兹寡。 季也念伯氏,万里寿玉斝。 复姓追本支,先圣自歆嘏。 繄予钦其芬,翰墨为之洒。 谓疏非所亲,胡为思如泻。 大道在金旸,吾言当不假。
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曹于汴-《赠王金旸计部回南寿其兄复姓孔氏》-仲尼躬大道,天下一家也。 岂不有同宗,一家之亲者。 天下阐其学,譬如共陶冶。 同宗绳厥武,亲若在膝下。 伯鱼何异闻,诗礼之言雅。 金旸出孔氏,传神异土苴。 赠翁垂令德,昆弟如韶夏。 食指纷同鼎,末俗睇兹寡。 季也念伯氏,万里寿玉斝。 复姓追本支,先圣自歆嘏。 繄予钦其芬,翰墨为之洒。 谓疏非所亲,胡为思如泻。 大道在金旸,吾言当不假。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/q4mjbouizmfk.html)
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今之世无复有善人也,则已矣。
如其不然也,吾何忧焉?
姑养其心,使其道大有成而待之,何伤?
退而处十年,虽未敢自谓其道有成矣,然浩浩乎其胸中若与曩者异。
而余公适亦有成功于南方,执事与蔡公复相继登于朝,富公复自外入为宰相,其势将复合为一。
喜且自贺,以为道既已粗成,而果将有以发之也。
既又反而思,其向之所慕望爱悦之而不得见之者,盖有六人焉,今将往见之矣。
而六人者,已有范公、尹公二人亡焉,则又为之潸然出涕以悲。
呜呼,二人者不可复见矣!
而所恃以慰此心者,犹有四人也,则又以自解。
思其止于四人也,则又汲汲欲一识其面,以发其心之所欲言。
而饥寒衰老之病,又痼而留之,使不克自至于执事之庭。