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偕尔
次韵答彭香九孝廉
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听
清代
：
刘绎
说诗我自愧匡衡，今见佳篇畏后生。 偕尔升堂有罗隐①，却来共研属刘宏。 呈才远盼骑千里，出谷欣闻鸟一鸣。 倘拟铙歌新乐府，愿同吉甫诵风清。
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刘绎-《次韵答彭香九孝廉》-说诗我自愧匡衡，今见佳篇畏后生。 偕尔升堂有罗隐①，却来共研属刘宏。 呈才远盼骑千里，出谷欣闻鸟一鸣。 倘拟铙歌新乐府，愿同吉甫诵风清。 （此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/4rjuii58nxk6.html）
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诗词名句
夫窃符之计，盖出于侯生，而如姬成之也。
侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，是二人亦知有信陵，不知有王也。
余以为信陵之自为计，曷若以唇齿之势激谏于王，不听，则以其欲死秦师者而死于魏王之前，王必悟矣。
侯生为信陵计，曷若见魏王而说之救赵，不听，则以其欲死信陵君者而死于魏王之前，王亦必悟矣。
如姬有意于报信陵，曷若乘王之隙而日夜劝之救，不听，则以其欲为公子死者而死于魏王之前，王亦必悟矣。
如此，则信陵君不负魏，亦不负赵；二人不负王，亦不负信陵君。
何为计不出此？
信陵知有婚姻之赵，不知有王。
内则幸姬，外则邻国，贱则夷门野人，又皆知有公子，不知有王。
则是魏仅有一孤王耳。
由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。
其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。
