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树谶
真母吴氏挽词二首
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宋代
:
刘克庄
族昔多名婿,今观子更奇。 他年槐树谶,早岁柏舟诗。 割股延姑寿,抽簪活众饥。 事皆堪入史,何必墓傍碑。
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刘克庄-《真母吴氏挽词二首》-族昔多名婿,今观子更奇。 他年槐树谶,早岁柏舟诗。 割股延姑寿,抽簪活众饥。 事皆堪入史,何必墓傍碑。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/bes626ln4chq.html)
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屈原以之沈湘,贾谊以之发愤,不亦过乎!
然则圣人所以为圣者,盖在乎乐天知命矣。
故遇之而不怨,居之而不疑也。
其身可抑,而道不可屈;其位可排,而名不可夺。
譬如水也,通之斯为川焉,塞之斯为渊焉,升之于云则雨施,沈之于地则土润。
体清以洗物,不乱于浊;受浊以济物,不伤于清。
是以圣人处穷达如一也。
夫忠直之迕于主,独立之负于俗,理势然也。
夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。
故运之将隆,必生圣明之君。
圣明之君,必有忠贤之臣。
其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。