华夏文明剩竹枝，南洋风物被声诗。
蛮花犵鸟多佳处，恨少通才作总持。
飘然浮海孝廉船，绝妙才华惨绿年。
王粲周郎吾未见，画图诗卷识游仙。
窅窅洞天五百石，霏霏柔佛万千珠。
君子居夷亦何陋，尽搜翠羽上红毹。
中原大雅销亡尽，流入天南得正声。
试问诗骚选何作，屈原家父最芳馨。
褒姒灭周天丧乱，离骚忧国语涕洟。
银河手挽无多泪，应识幽思托选诗。
贵富如浮云，枕肱乐疏食。
迨从鲁大夫，轩车驾良驷。
居夷孰云陋，止匡复奚畏。
行之时其中，圣人素乎位。
所以君子心，悠然以居易。
北窗晨而兴，东皋夕还憩。
临流玩水物，凉飙拂轻袂。
往来无尘杂，逍遥有馀地。
终身恒若斯，亦足肆志意。
自得诚独难，兹言在深味。
著述多奇奥，惊人比论衡。
岐黄阐精理，元白贬诗名。
发短轻搔惯，荠甘薄泉荣。
居夷浮海后，依旧砚田耕。
昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。
嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。
（选自《王文成公全书》，有删节）
平生喜远游，一蛰乃两纪。危楼当疾风，睡足已暮晷。
中思浮海去，裹糗事耘耔。术疏卒不就，无计蜕尘滓。
昨来绕阿地，足趼累千里。冬燠衰正宜，不独花果美。
居夷亦何陋，便可弃妻子。重孤父老望，乡政待经始。
殷勤谢学僮，悃款语司市。幸留未尽缘，海天比邻耳。
客行日日万峰头，山水南来亦胜游。
布谷鸟啼村雨暗，刺桐花暝石溪幽。
蛮烟喜过青杨瘴，乡思愁经芳杜洲。
身在夜郎家万里，五云天北是神州。
斯文未丧任居夷，豪杰能兴岂在师？孔里衣冠通寤寐，朱波山水付嗟咨。
天无私覆从知圣，才不虚生要为时。南下惜无三日暇，与君论学更论诗。
近别不顾家，朝往仍暮还。远别不顾家，出门宁计年。
出门复入门，儿女相牵攀。鸿鹄怀四方，岂受燕雀怜。
凉风动沙碛，剑歌惨不欢。拔剑莫割水，怅此离别难。
同胞遍海岱，所贵天纲全。孔圣欲居夷，老聃行度关。
意气苟相安，岂在华夷间。远别即当别，怀土非上贤。
