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一瓷
一瓷不受为棠野祁公歌
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明代
:
利仁
使君节操冰檗坚,雪映黄堂鹤舞帘。 一瓷虽琐都无爱,信是清白由家传。 乃翁使夷曾却金,朝鲜犹说到于今。 为臣讵肯辱君命,为子何曾改父心。 包公昔不持一砚,谁谓人心随世变。 使君一瓷亦不持,昔日包心今又见。 安得人人如使君,穷檐茅屋皆生春。 清风高节激顽懦,坐令四海风俗淳。
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利仁-《一瓷不受为棠野祁公歌》-使君节操冰檗坚,雪映黄堂鹤舞帘。 一瓷虽琐都无爱,信是清白由家传。 乃翁使夷曾却金,朝鲜犹说到于今。 为臣讵肯辱君命,为子何曾改父心。 包公昔不持一砚,谁谓人心随世变。 使君一瓷亦不持,昔日包心今又见。 安得人人如使君,穷檐茅屋皆生春。 清风高节激顽懦,坐令四海风俗淳。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/bfscsrjq1sj7.html)
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诗词名句
封建,非圣人意也。
人或怜之,为去其负。
汉有天下,矫秦之枉,徇周之制,剖海内而立宗子,封功臣。
数年之间,奔命扶伤之不暇,困平城,病流矢,陵迟不救者三代。
然而封建之始,郡国居半,时则有叛国而无叛郡,秦制之得亦以明矣。
其智而明者,所伏必众,告之以直而不改,必痛之而后畏,由是君长刑政生焉。
大逆未彰,奸利浚财,怙势作威,大刻于民者,无如之何,及夫郡邑,可谓理且安矣。
守宰者,苟其心,思迁其秩而已,何能理乎?
郡邑不得正其制,守宰不得行其理。
使贤者居上,不肖者居下,而后可以理安。
二十一日,宗元白:辱书云,欲相师。
仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。