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径古曲
上天池
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元代
:
戴良
良游思已惬,胜地喜仍践。 笋舆穿竹行,云路盘空转。 莲峰见崒嵂,天池睹清浅。 石奇斜匝林,径古曲藏藓。 踌蹰日已晏,沾洒露犹泫。 回驾谅难淹,逸趣叹莫展。 理乱良未形,得丧竟谁辨。 寄言同怀客,且兹息疲蹇。
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戴良-《上天池》-良游思已惬,胜地喜仍践。 笋舆穿竹行,云路盘空转。 莲峰见崒嵂,天池睹清浅。 石奇斜匝林,径古曲藏藓。 踌蹰日已晏,沾洒露犹泫。 回驾谅难淹,逸趣叹莫展。 理乱良未形,得丧竟谁辨。 寄言同怀客,且兹息疲蹇。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/8j4cqyjbxjne.html)
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若杀其父兄,系累其子弟,毁其宗庙,迁其重器,如之何其可也?
无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。
古之人与民偕乐,故能乐也。
今王与百姓同乐,则王矣。
助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。
以大事小者,乐天者也;以小事大者,畏天者也。乐天者保天下,畏天者保其国。
以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆以迎王师,岂有他哉?避水火也。
仁则荣,不仁则辱。
地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。
以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。
夫仁,天之尊爵也,人之安宅也。
以刃与政,有以异乎?