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邵归
娑婆岩神楼联
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清代
:
待考
送老邵归都峤,越峤贤,越峤隐,半炼丹都峤洞天,访八三都峤社; 改婆陀为娑婆,优婆塞,优婆夷,齐合掌娑婆世界,诵十四娑婆诃。
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待考-《娑婆岩神楼联》-送老邵归都峤,越峤贤,越峤隐,半炼丹都峤洞天,访八三都峤社; 改婆陀为娑婆,优婆塞,优婆夷,齐合掌娑婆世界,诵十四娑婆诃。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/aenq1wsrbs2e.html)
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此岂世贤哉?
其势居然也。
且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?
形不利、势不便也。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!
本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!
陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!
夫射猎之娱,与安危之机孰急?
使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。
乐与今同,而加之诸侯轨道,兵革不动,民保首领,匈叙宾服,四荒乡风,百姓素朴,狱讼衰息。