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拜遣
由广州至南雄舟行杂诗 其八 (辛巳)
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清代
:
陈沆
我母寓武昌,我父官武冈。 武冈至浈阳,不及千里彊。 遣奴来视儿,慰藉增悽惶。 再拜遣奴归,还用慰高堂。 夜来卧空舟,忽复还家去。 武冈及武昌,分明一室聚。 宛转鸣榔声,无端又惊寤。 晚帆山影中,还疑故乡路。
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陈沆-《由广州至南雄舟行杂诗 其八 (辛巳)》-我母寓武昌,我父官武冈。 武冈至浈阳,不及千里彊。 遣奴来视儿,慰藉增悽惶。 再拜遣奴归,还用慰高堂。 夜来卧空舟,忽复还家去。 武冈及武昌,分明一室聚。 宛转鸣榔声,无端又惊寤。 晚帆山影中,还疑故乡路。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/h27sm0s2ftcz.html)
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见出以知入,观往以知来
信命者,亡寿夭;信理者,亡是非;信心者,亡逆顺;信性者,亡安危。
独往独来,独出独入,孰能碍之?
察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。
行善不以为名,而名从之;名不与利期,而利归之;利不与争期,而争及之:故君子必慎为善。
生非贵之所能存,身非爱之所能厚;生亦非贱之所能夭,身亦非轻之所能薄。
天地无全功,圣人无全能,万物无全用。
天地无全功,圣人无全能,万物无全用。故天职生覆,地职形载,圣职教化,物职所宜。
死生惊惧不入乎其胸,是故忤物而不慑。
不逆命,何羡寿?不矜贵,何羡名?不要势,何羡位?不贪富,何羡货?
贫者士之常也,死者人之终也,处常得终,当何忧哉?
夫浅知之所争者,末矣。