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题圆
题圆融庵藏书坞辋川图 其二
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宋代
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释慧空
横涧老蛟松夭矫,埋云古洞石嵌空。 芒鞋竹杖如堪画,乞与寒岩作主翁。
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释慧空-《题圆融庵藏书坞辋川图 其二》-横涧老蛟松夭矫,埋云古洞石嵌空。 芒鞋竹杖如堪画,乞与寒岩作主翁。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/dxv8dlnafhx8.html)
类型:
题圆上人宴静轩
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宋代
:
吕南公
宴安深静属居僧,一炷檀烟万虑清。 犹自笑他檐外铎,风来未免斗鸣声。
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吕南公-《题圆上人宴静轩》-宴安深静属居僧,一炷檀烟万虑清。 犹自笑他檐外铎,风来未免斗鸣声。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/9mma7ise4fek.html)
类型:
题圆融庵藏书坞辋川图 其一
译
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宋代
:
释慧空
千尺苍崖贯日虹,忽惊悬水坐生风。 不知摩诘展神力,抟得他方置此中。
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释慧空-《题圆融庵藏书坞辋川图 其一》-千尺苍崖贯日虹,忽惊悬水坐生风。 不知摩诘展神力,抟得他方置此中。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/vaq99ctjp9ca.html)
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不然,古之骜桀者岂少哉?
而象之祠独延于世,吾于是盖有以见舜德之至,入人之深,而流泽之远且久也。
象之不仁,盖其始焉耳,又乌知其终之不见化于舜也?
瞽瞍亦允若,则已化而为慈父。
象犹不弟,不可以为谐。
进治于善,则不至于恶;不抵于奸,则必入于善。
信乎,象盖已化于舜矣!
斯盖舜爱象之深而虑之详,所以扶持辅导之者之周也。
不然,周公之圣,而管、蔡不免焉。
斯可以见象之既化于舜,故能任贤使能而安于其位,泽加于其民,既死而人怀之也。
吾于是盖有以信人性之善,天下无不可化之人也。
然则唐人之毁之也,据象之始也;今之诸夷之奉之也,承象之终也。