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器圜
周祀五帝歌十二首 其八 配帝舞
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南北朝
:
庾信
四时咸一德,五气或同论。 犹吹凤凰管,尚对梧桐园。 器圜居士厚,位总配神尊。 始知今奏乐,还用我云门。
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庾信-《周祀五帝歌十二首 其八 配帝舞》-四时咸一德,五气或同论。 犹吹凤凰管,尚对梧桐园。 器圜居士厚,位总配神尊。 始知今奏乐,还用我云门。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/2e1ihxs1gon2.html)
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诗词名句
夫卑贱者习知尊贵者之一旦,吾亦乃可以加此也,非所以习天下也,非尊尊贵贵之化也。
夫天子之所尝敬,众庶之所尝宠,死而死耳,贱人安宜得如此而顿辱之哉!
豫让事中行之君,智伯伐而灭之,移事智伯。
及赵灭智伯,豫让衅面吞炭,必报襄子,五起而不中。
人问豫子,豫子曰:中行众人畜我,我故众人事之;智伯国士遇我,我故国士报之。
故此一豫让也,反君事仇,行若狗彘,已而抗节致忠,行出乎列士,人主使然也。
故主上遇其大臣如遇犬马,彼将犬马自为也;如遇官徒,彼将官徒自为也。
顽顿亡耻, 诟亡节,廉耻不立,且不自好,苟若而可,故见利则逝,见便则夺。
主上有败,则因而挺之矣;主上有患,则吾苟免而已,立而观之耳;有便吾身者,则欺卖而利之耳。
人主将何便于此?
群下至众,而主上至少也,所托财器职业者粹于群下也。
俱亡耻,俱苟妄,则主上最病。