至愚至鲁，怎晓妙中玄。便再拜、告风仙。口诀金身长丈六，二十八宿会圣贤。
此理方知合自然。坎虎离龙，蟠绕五方莲。渐渐得、好因缘。
火里木人能采药，海底泥牛会种田。迸出灵光入洞天。
投老误乘传，窃食惭无功。
清夜一炷香，实与天心通。
忤物虽至愚，许国犹孤忠。
一念倘自欺，百年宁有终。
上帝职造化，生杀操至公。
稽首矢此心，其敢累儿童。
愈既从陇西公平汴州，其明年七月，有负薪之疾，退休于居，作《复志赋》，其辞曰：
居悒悒之无解兮，独长思而永叹；
岂朝食之不饱兮，宁冬裘之不完？
昔余之既有知兮，诚坎轲而艰难；
当岁行之未复兮，从伯氏以南迁。
凌大江之惊波兮，过洞庭之漫漫；
至曲江而乃息兮，逾南纪之连山。
嗟日月其几何兮，携孤嫠而北旋；
值中原之有事兮，将就食于江之南。
始专专于讲习兮，非古训为无所用其心；
窥前灵之逸迹兮，超孤举而幽寻；
既识路又疾驱兮，孰知余力之不任？
考古人之所佩兮，阅时俗之所服；
忽忘身之不肖兮，谓青紫其可拾；
自知者为明兮，故吾之所以为惑。
择吉日余西征兮，亦既造夫京师；
君之门不可径而入兮，遂从试于有司。
惟名利之都府兮，羌众人之所驰；
竞乘时而附势兮，纷变化其难推；
全纯愚以靖处兮，将与彼而异宜。
欲奔走以及事兮，顾初心而自非。
朝骋骛乎书林兮，夕翱翔乎艺苑；
谅却步以图前兮，浸近而愈远。
哀白日之不与吾谋兮，至今十年其犹初！
岂不登名于一科兮，曾不补其遗余。
进既不获其志愿兮，退将遁而穷居；
排国门之东出兮，慨余行之舒舒。
时凭高以回顾兮，涕泣下之交如；
戾洛师而怅望兮，聊浮游以踌躇。
假大龟以视兆兮，求幽贞之所庐。
甘潜伏以老死兮，不显著其名誉。
非夫子之洵美兮，吾何为乎浚之都？
小人之怀惠兮，犹知献其至愚。
固余异于牛马兮，宁止乎饮水而求刍？
伏门下而默默兮，竟岁年以康娱。
时乘间以获进兮，颜垂欢而愉愉；
仰盛德以安穷兮，又何忠之能输？
昔余之约吾心兮，谁无施而有获？
嫉贪佞之洿浊兮，曰吾其既劳而后食。
惩此志之不修兮，爱此言之不可忘；
情怊怅以自失兮，心无归之茫茫。
苟不内得其如斯兮，孰与不食而高翔？
抱关之厄陋兮，有肆志之扬扬。
伊尹之乐于畎亩兮，焉贵富之能当？
恐誓言之不固兮，斯自讼以成章。
往者不可复兮，冀来今之可望。
至愚不学常如足，盛德之充久自彰。
管小始疑天可尽，绠穷终信海非量。
始惭自待从来薄，不及时中适取狂。
安得此生天与幸，没身得不去门墙。
君以民脂膏，禄尔大夫士。
脂膏饱其腹，曾不念赤子。
贪暴以自诛，诛求不知耻。
指呼有鹰犬，嗜欲肆蛇豕。
但言民至愚，孰谓天在迩。
昭然甚可畏，殃必反乎尔。
圣训十有六，简严具天理。
大字刻山骨，朝夕临坐起。
一念苟或违，方寸宁不愧。
清源庭中石，整顿自今始。
何敢警同僚，兢兢惟敕己。
