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觉悟
梧桐树·世间人
译
注
拼
听
元代
:
牧常晁
世间人,须觉悟。难得人身休辜负。莫把时虚度。不离方寸蓬莱岛。多少时人行不到。劝君早觅长生路。
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牧常晁-《梧桐树·世间人》-世间人,须觉悟。难得人身休辜负。莫把时虚度。不离方寸蓬莱岛。多少时人行不到。劝君早觅长生路。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/dsa7p7jwebyh.html)
类型:
瑞鹧鸪
译
注
拼
听
金朝
:
王哲
黄麦秀变随秋。内烧身日日忧。被儿孙长与便,遭妻女每添愁。中戚戚多般属。内孜孜少得休。弃金花如觉悟,今专劝早回头。
我要完善
王哲-《瑞鹧鸪》-黄麦秀变随秋。内烧身日日忧。被儿孙长与便,遭妻女每添愁。中戚戚多般属。内孜孜少得休。弃金花如觉悟,今专劝早回头。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/4ravpfam8lff.html)
类型:
渔父词一十八首。疾瞥地
译
注
拼
听
唐代
:
吕岩
万劫千生得个人,须知先世种来因。 速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。
我要完善
吕岩-《渔父词一十八首。疾瞥地》-万劫千生得个人,须知先世种来因。 速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/0cievm78ivfg.html)
类型:
诗 其六
译
注
拼
听
唐代
:
拾得
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。 尽登无上道,俱證菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
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拾得-《诗 其六》-佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。 尽登无上道,俱證菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/9iqjgi1ezdbq.html)
类型:
无调名 赠丹阳
译
注
拼
听
金朝
:
王哲
酒初醒。梦初惊。月初明。性初平。如觉悟,是前程。
我要完善
王哲-《无调名 赠丹阳》-酒初醒。梦初惊。月初明。性初平。如觉悟,是前程。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/bjvowwgjws6x.html)
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诗词名句
神莫大于化道,福莫长于无祸。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
古之学者为己,今之学者为人。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
物类之起,必有所始。
曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。
故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。
君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之。