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幻意偈
明教中幻意偈
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唐代
:
景岑
若人见幻本来真,是即名为见佛人。 圆通法界无生灭,无灭无生是佛身。
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景岑-《明教中幻意偈》-若人见幻本来真,是即名为见佛人。 圆通法界无生灭,无灭无生是佛身。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/4hjdiwrcefki.html)
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诗词名句
臣闻之,履虽鲜不加于枕,冠虽敝不以苴履。
夫卑贱者习知尊贵者之一旦,吾亦乃可以加此也,非所以习天下也,非尊尊贵贵之化也。
夫天子之所尝敬,众庶之所尝宠,死而死耳,贱人安宜得如此而顿辱之哉!
豫让事中行之君,智伯伐而灭之,移事智伯。
及赵灭智伯,豫让衅面吞炭,必报襄子,五起而不中。
人问豫子,豫子曰:中行众人畜我,我故众人事之;智伯国士遇我,我故国士报之。
故此一豫让也,反君事仇,行若狗彘,已而抗节致忠,行出乎列士,人主使然也。
故主上遇其大臣如遇犬马,彼将犬马自为也;如遇官徒,彼将官徒自为也。
顽顿亡耻, 诟亡节,廉耻不立,且不自好,苟若而可,故见利则逝,见便则夺。
主上有败,则因而挺之矣;主上有患,则吾苟免而已,立而观之耳;有便吾身者,则欺卖而利之耳。
人主将何便于此?
群下至众,而主上至少也,所托财器职业者粹于群下也。