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孙钟元先生北还夜话宁境僧舍
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清代
:
曹尔堪
卫源留兼旬,驱车即云迈。迟我一日行,觏止乃大快。 移镫视须眉,耿耿照孤介。侠分燕赵风,学疏濂洛派。 嘉遁获安贞,长筮得天山卦。追溯万历年,亲历几兴坏。 屈指数难尽,披发见何怪。所著宜名山,流传深足戒。 梗概绍刘杨,浮名鄙草芥。静观去矜心,庞公床下拜。
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曹尔堪-《孙钟元先生北还夜话宁境僧舍》-卫源留兼旬,驱车即云迈。迟我一日行,觏止乃大快。 移镫视须眉,耿耿照孤介。侠分燕赵风,学疏濂洛派。 嘉遁获安贞,长筮得天山卦。追溯万历年,亲历几兴坏。 屈指数难尽,披发见何怪。所著宜名山,流传深足戒。 梗概绍刘杨,浮名鄙草芥。静观去矜心,庞公床下拜。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/nzqfvkqdliwn.html)
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诗词名句
若其服习积贯,则左右而已。
夫胡、粤之人,生而同声,耆欲不异,及其长而成俗,累数译而不能相通,行者有虽死而不相为者,则教习然也。
臣故曰选左右早谕教最急。
夫教得而左右正,则太子正矣,太子正而天下定矣。
此时务也。
为人主计者,莫如先审取舍,取舍之极定于内,而安危之萌应于外矣。
安者非一日而安也,危者非一日而危也,皆以积渐然,不可不察也。
人主之所积,在其取舍,以礼义治之者,积礼义;以刑罚治之者,积刑罚。
刑罚积而民怨背,札义积而民和亲。
故世主欲民之善同,而所以使民善者或异。
或道之以德教,或殴之以法令。
道之以德教者,德教洽而民气乐;殴之以法令者,法令极而民风哀。