足国之道：节用裕民，而善臧其余。

发布时间：2023-07-03 21:28:17

译

注

赏

足国之道：节用裕民，而善臧其余。

出自《荀子·富国》

拼音：zú guó zhī dào ： jié yòng yù mín ， ér shàn zāng qí yú 。
名句：足国之道：节用裕民，而善臧其余。

解释：使国家富足的途径：节约费用，使民众富裕，并妥善贮藏那多余的粮食财物。

来源：
更多>>《荀子·富国》

猜您喜欢

月落秋山晓，城头鼓角停。 —— 《螺川早发》

水雾杂山烟，冥冥不见天。 —— 《行舟值早雾》

古陵在蒿下，啼乌在蒿上。 —— 《古陵》

陵中人不闻，行客自惆怅。 —— 《古陵》

休说旧时王与谢，寻常百姓亦无家。 —— 《叹燕》

春归林木古兴嗟，燕语斜阳立浅沙。 —— 《叹燕》

夜月半庭人未宿，春云满眼杏将开。 —— 《行台闲咏》

榆关道路犹堪走，麟阁功勋岂易陪。 —— 《行台闲咏》

莫信蓬莱相离远，塞鸿多自日边来。 —— 《行台闲咏》

清于池水净于苔，会府潭潭暂作台。 —— 《行台闲咏》

凡斯五交，义同贾鬻，故桓谭譬之于阛阓，林回喻之于甘醴。 —— 《广绝交论》

谋而后动，毫芒寡忒。 —— 《广绝交论》

是曰量交，其流五也。 —— 《广绝交论》

此则殉利之情未尝异，变化之道不得一。 —— 《广绝交论》

由是观之，张陈所以凶终，萧朱所以隙末，断焉可知矣。 —— 《广绝交论》

而翟公方规规然勒门以箴客，何所见之晚乎？ —— 《广绝交论》

因此五交，是生三衅：败德殄义，禽兽相若，一衅也。 —— 《广绝交论》

难固易携，仇讼所聚，二衅也。 —— 《广绝交论》

名陷饕餮，贞介所羞，三衅也。 —— 《广绝交论》

微信扫一扫