虎父无犬子

发布时间：2023-07-19 02:38:13

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虎父无犬子

出自《三国演义·第八十三回》

拼音：hǔ fù wú quǎn zǐ
名句：虎父无犬子

解释：指有作为的父辈不会有无能的后代。

来源：
更多>>《三国演义·第八十三回》

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于此养天下智仁、圣义、忠和之士，以至一偏之伎、一曲之学，无所不养。 —— 《慈溪县学记》

而又取士大夫之材行完洁，而其施设已尝试于位而去者，以为之师。 —— 《慈溪县学记》

释奠、释菜，以教不忘其学之所自；迁徙、逼逐，以勉其怠而除其恶。 —— 《慈溪县学记》

古之在上者，事不虑而尽，功不为而足，其要如此而已。 —— 《慈溪县学记》

此二帝、三王所以治天下国家而立学之本意也。 —— 《慈溪县学记》

后世无井田之法，而学亦或存或废。 —— 《慈溪县学记》

大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。 —— 《慈溪县学记》

而学之士，群居、族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。 —— 《慈溪县学记》

州县吏春秋帅其属释奠于其堂，而学士者或不预焉。 —— 《慈溪县学记》

盖庙之作，出于学废，而近世之法然也。 —— 《慈溪县学记》

今天子即位若干年，颇修法度，而革近世之不然者。 —— 《慈溪县学记》

当此之时，学稍稍立于天下矣，犹曰县之士满二百人，乃得立学。 —— 《慈溪县学记》

于是慈溪之士，不得有学，而为孔子庙如故，庙又坏不治。 —— 《慈溪县学记》

今刘君在中言于州，使民出钱，将修而作之，未及为而去。 —— 《慈溪县学记》

时庆历某年也。 —— 《慈溪县学记》

后林君肇至，则曰：古之所以为学者吾不得而见，而法者吾不可以毋循也。 —— 《慈溪县学记》

虽然，吾之人民于此，不可以无教。 —— 《慈溪县学记》

林君其有道者耶！ —— 《慈溪县学记》

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