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君不见岱宗之山海上起，云霞沃宕三千里。七十二峰峰插天，西支半落清河水。 山川回合势连绵，灵气应钟不世贤。大名谁者齐北斗，岱西山人行地仙。 山人旧隐双龙阙，左省含香陪上列。共道诗名水部传，更闻启事山公绝。 一时流品入陶甄，简要清通世所珍。三十朱轮行宝陌，衣香风动洛阳尘。 素心忽忆栖岩谷，解组归来双鬓绿。玉树多从院宇生，兰房近傍烟云筑。 山人修翛六十馀，赪颜绰约玉不如。载酒时游广里月，垂竿闲钓锦川鱼。 石闾有伴餐瑶草，玉几金床春色晓。人问已自有蓬瀛，何人更说蓬瀛好。 为翁亢节歌欲长，琼卮起寿春茫茫。泰山若砺海水竭，大年不凋齐日月。
谁持一幅绡，扫作千林碧。奇峰华嵂浮烟空，秀色横分白马迹。 山下草堂瞰古城，百花潭水飞春英。长杨翠柏蔽云日，静听似闻风雨声。 亦有高台临灌莽，岧峣百尺浮云上。何人月夜舒长啸，一声遥和竹林响。 台下悠悠河水来，乱帆东去接天回。青山一片明湖里，翠黛光摇宝镜开。 春风满岩杏花裂，光中乍见轻烟灭。赩如赤城霞，皎若天山雪。 修竹檀栾碧万竿，清风瑟瑟动庭兰。了然潇湘色，对此心神寒。 西北一亩丘，厥形如负局。仙人对弈挥素手，华山几更春草绿。 我披此图开心颜，一时坐我烟霞间。恍如身到辋川曲，目中已自无尘寰。 又似桃花源里去，碧流红雨不知处。黎阳仙翁圣代英，欲卧沧浪绝世名。 一朝解绂谢天子，杳然自写丹青里。有子重看上苑花，河阳万树还相似。 仙翁可望不可亲，绘为此图传世人。真游莫讶人间少，方丈蓬莱别有春。
长安三月烟如织，上苑桃花看不极。主人旧是武陵人，别有春林千树色。 千树万树玉岭赊，烂漫风前十里花。细缬半含仙掌露，繁枝齐吐赤城霞。 主人数椽筑洞口，手植城堤几十亩。笛里香分画阁梅，楼头艳拂金堤柳。 花间漉酒醉朱颜，石几松床自闭关。不遣红尘来陌上，惟容流水到人间。 只道林中聊可住，芳菲又满咸阳路。扫尽玄都观里泥，栽成濯锦江头树。 还将幅素写花源，半染山光半水痕。拂拭自疑真境近，不知春色在公门。 君不见度索山前花落晚，千年一结条支卵。东方先生太苦饥，啖馀半核如金碗。 又不见仙人子晋遨五城，白鹤朝骖海上行。缑山瞥见花成雨，沉醉吹残月夜笙。 主人亦住三山岛，瑶池仙种分来早。花开几度笙几曲，日上扶桑春未老。
谥，据生前行事评定褒贬，给一称号。此篇言给谥的法则。 维周公旦、太公望，开嗣王业，建功于牧之野，终将葬，乃制谥。遂叙谥法。谥者，行之迹也。号者，功之表也。车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名，行出于己，名生于人。 民无能名曰神。称善赋简曰圣，敬宾厚礼曰圣。德象天地曰帝。静民则法曰皇。仁义所在曰王。赏庆刑威曰君，从之成群曰君。立制及众曰公。执应八方曰侯。壹德不解曰简。平易不疵曰简。 经纬天地曰文，道德博闻曰文，学勤好问曰文，慈惠爱民曰文，愍民惠礼曰文。锡民爵位曰文。刚强理直曰武，威强澼德曰武，克定祸乱曰武，刑民克服曰武，夸志多穷曰武。敬事供上曰恭，尊贤贵义曰恭，尊贤敬让曰恭，既过能改曰恭，执事坚固曰恭，爱民长弟曰恭，执礼御宾曰恭，芘亲之阙曰恭，尊贤让善曰恭，渊源流通曰恭。照临四方曰明，谮诉不行曰明。 威仪悉备曰钦。大虑静民曰定，安民大虑曰定，安民法古曰定，纯行不二曰定。谏争不威曰德。辟地有德曰襄，甲胄有劳曰襄。有伐而还曰厘，质渊受谏曰厘。博闻多能曰宪。聪明澼哲曰献。温柔圣善曰懿。五宗安之曰孝，慈惠爱亲曰孝，协时肇享曰孝，秉德不回曰孝。大虑行节曰考。执心克庄曰齐，资辅供就曰齐。丰年好乐曰康，安乐抚民曰康，令民安乐曰康。安民立政曰成。布德执以曰穆，中情见貌曰穆。敏以敬顺曰顷。 昭德有劳曰昭，容仪恭美听昭，圣闻周达曰昭。保民耆艾曰胡，弥年寿考曰胡。强毅果敢曰刚，追补前过曰刚。柔德考众曰静，恭己鲜言曰静，宽乐令终曰静。治而无眚曰平，执事有制曰平，布纲治纪曰平。由义而济曰景，布义行刚曰景，耆意大虑曰景。清白守节曰贞，大虑克就曰贞，不隐无屈曰贞。猛以刚果曰威，猛以强果曰威，强毅信正曰威。辟屠服远曰桓，克敬勤民曰桓，辟土兼国曰桓。道德纯一曰思，大省兆民曰思，外内思索曰思。追悔前过曰思。柔质慈民曰惠，爱民好与曰惠。柔质受谏曰慧。能思辩众曰元，行义说民曰元，始建国都曰元，主义行德曰元。 兵甲亟作曰庄，澼圉克服曰庄，胜敌志强曰庄，死于原野曰庄，屡征杀伐曰庄，武而不遂曰庄。克杀秉政曰夷，安心好静曰夷。执义扬善曰怀，慈仁短折曰怀。夙夜警戒曰敬，夙夜恭事曰敬，象方益平曰敬，善合法典曰敬。述义不克曰丁，迷而不悌曰丁。有功安民曰烈，秉德遵业曰烈。刚克为伐曰翼，思虑深远曰翼。执心决断曰肃。爱民好治曰戴，典礼不忄寒曰戴。 死而志成曰灵，乱而不损曰灵，极知鬼神曰灵，不勤成名曰灵，死见神能曰灵，好祭鬼神曰灵。短折不成曰殇，未家短折曰殇。不显尸国曰隐，隐拂不成曰隐。年中早夭曰悼，肆行劳祀曰悼，恐惧从处曰悼。不思忘爱曰刺，愎狠遂过曰刺。外内从乱曰荒，好乐怠政曰荒。在国逢难曰愍，使民折伤曰愍，在国连忧曰愍，祸乱方作曰愍。蚤孤短折曰哀，恭仁短折曰哀。蚤孤铺位曰幽，壅遏不通曰幽，动祭乱常曰幽。克威捷行曰魏，克威惠礼曰魏。去礼远众曰炀，好内远礼曰炀，好内怠政曰炀。 甄心动惧曰顷。威德刚武曰圉。圣善周闻曰宣。治民克尽曰使。行见中外曰悫。胜敌壮志曰勇。昭功宁民曰商。状古述今曰誉。心能制义曰度，好和不争曰安。外内贞复曰白。不生其国曰声。杀戮无辜曰厉。官人应实曰知。凶年无谷曰糠。名实不爽曰质。不悔前过曰戾。温良好乐曰良。怙威肆行曰丑。德正应和曰莫。勤施无私曰类。好变动民曰躁。慈和便服曰顺。满志多穷曰感。危身奉上曰忠。果虑果远曰赶。息政外交曰携。疏远继位曰绍。彰义掩过曰坚。肇敏行成曰直。内外宾服曰正。华言无实曰夸。教诲不倦曰长。爱民在刑曰克。逆天虐民曰抗。好廉自克曰节。择善而从曰比。好更改旧曰易。名与实爽曰缪。思厚不爽曰愿。贞心大度曰匡。 隐哀之方，景武之方也，施为文也，除为武也，辟地为襄，服远为桓，刚克为发，柔克为懿，履正为庄，有过为僖，施而不成为宣，惠无内德为平。失志无转，则以其明，余皆象也。和，会也；勤，劳也。遵，循也；爽，伤也；肇，始也；憹，治也；康，安也；怙，恃也。享，祀也；胡，大也；服，败也。秉，顺也；就，会也；忄寒，过也；锡，与也；典，常也；肆，放也；穅，虚也；澼，圣也；惠，爱也；绥，安也；坚，长也；耆，强也；考，成也；周，至也；怀，思也；式，法也；布，施也；敏，疾也；捷，克也；载，事也；弥，久也。
