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烈日当正昼,长天无一云。 草木失颜色,葳蕤困烧焚。 阳春始用事,庶类争芳芬。 小草最无名,罗生费锄耘。 凡花颇矜持,随风弄馀薰。 一朝值炎酷,尔辈徒纷纷。 苍苍不改操,惟我坡上君。 修茎粲碧玉,茂植歌屯云。 有如独醒人,不受曲蘖醺。 如彼至人者,自与世俗分。 入火且不热,况乃逢朝昕。 小人柔弱姿,难与君子群。
我观诸佛子,皆以妄自冥。 不知有无想,一切俱是妄。 认有以为实,夫岂识无有。 如人具诸欲,耳目与鼻舌。 百体俱动作,动作皆有相。 耳欲以听声,有耳言可闻。 弦匏与笙箫,皆具诸宫羽。 虽然始一奏,有耳悉皆闻。 众生于是时,知声不知耳。 众音始一阕,寂静无有声。 倾耳而听之,无一可闻者。 众生于是时,知耳不知声。 至于目视色,亦复如耳根。 知色为有形,乃以色为有。 宁知本无色,何况于目睫。 乃至鼻闻臭,口舌所啖食。 百体诸毛发,意有所为者。 行步与坐卧,喘息及呼吸。 方其有为时,无一不为有。 诸为悉皆空,了无有一存。 心惟昨所为,恍惚如梦事。 我昔礼菩萨,是为真见者。 譬如闻众声,认声为有响。 比其不及礼,菩萨那得见。 譬如众声灭,初不闻馀音。 始缘以妄情,乃复有见否。 亦如今所梦,见否理不殊。 大士笑不言,吾亦无所说。 有如舍利佛,默默对天女。 稽首作偈言,犹以言为痛。 云何两无言,而入不二门。 我与诸佛子,究竟得成道。
佛以甚深微妙法,广为一切众生说。有能悉发菩提心,究竟得成无上道。 彼有受持读诵者,其福不可更称量。七宝满尔河沙数,以用布施得福德。 而比福德犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道。 假此持经功德海,能免世间一切苦。有大长者号宰官,书写读诵不少懈。 旃檀香及薝卜花,供养恭敬常作礼。忽遇黑风吹船舫,将随那刹诸鬼国。 仓惶取是受持经,投诸江流没巨浪。须臾风定夜色霁,达旦悉得大快乐。 平明篙师有妇妻,忽言汲水得巨轴。金书贝叶与巾绣,无一毫毛有坏相。 有如金刚不坏身,经大水聚性不灭。拾尘数劫有时尽,而是功德终无穷。 众生信心不坚固,未尝闻此殊胜事。用是稽首无上尊,愿我诸佛常加护。
平生寡友,形影相吊。 与君结交,相视一笑。 四方万里,动静险夷。 我惟子求,子必我随。 聿来湓江,屋庐既正。 相子攸居,我室乃定。 得子之宫,于窗之南。 风茎雨叶,蔚其鬖鬖。 人言死猫,可引活竹。 猫死地虚,根行竹绿。 又言无法,移必行迷。 仍标其根,以识东西。 区区百设,何乃多事。 事在眉睫,初无妙理。 穴地成坎,碎土加筛。 沃以斗水,和之成泥。 置竹其中,实之以土。 土燥润久,可月不雨。 逮其雨来,竹既已成。 热不受暑,寒不变青。 嗟哉此君,以节自负。 如遇君子,理宜调护。 君欲何法,无法可传。 并以告子,俾知竹贤。