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古渔父词十二首
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宋代
:
王铚
千古高人张志和,浮家泛宅老烟波。
不应别有神仙界,祇此沧江一钓蓑。
王铚-《古渔父词十二首》-千古高人张志和,浮家泛宅老烟波。 不应别有神仙界,祇此沧江一钓蓑。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/cnapd7q67snd.html)
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类型:
别有神仙界
千古
志和
沧江
泛宅老
浮家
渔父词
烟波
钓蓑
高人
诗人:王铚
宋颍州汝阴人,字性之,自称汝阴老民,人称雪溪先生。记问赅洽,长于宋朝故事,藏书近万卷。官迪功郎。高宗建炎四年权枢密院编修官,纂集《祖宗兵制》,书成改京官,赐名《枢庭备检》。绍兴五年以右承事郎守太府寺丞......
宋颍州汝阴人,字性之,自称汝阴老民,人称雪溪先生。记问赅洽,长于宋朝故事,藏书近万卷。官迪功郎。高宗建炎四年权枢密院编修官,纂集《祖宗兵制》,书成改京官,赐名《枢庭备检》。绍兴五年以右承事郎守太府寺丞... /poets/muhrgvkos3rp.html
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其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。
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生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。
埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
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为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
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孰恶孰美,成者为首,不成者为尾。