诸子喻山水

  子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。 《论语·子罕》
  上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。上无忿怒之毒,下无伏怨之患,上下交朴,以道为舍。故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。《韩非子·大体》
  海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。 《管子·形势解》
  子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 《论语·雍也》
  子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 《论语·子罕》
  徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”
  孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七、八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”《孟子·离娄下》
  孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言)。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”《孟子·尽心上》
  上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》第八章
  江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 《老子》第66章
  天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 《老子》第78章
  夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。 《孙子·虚实篇》
类型:

诗人:褚生

...
复制作者 先秦诸子
猜您喜欢

金缕曲 悼亡

形式:

好梦而今已。被东风、猛教吹断,药炉烟气。纵使倾城还再得,宿昔风流尽矣。须转忆、半生愁味。十二楼寒双鬓薄,遍人间、无此伤心地。钗钿约,悔轻弃。 茫茫碧落音谁寄。更何年、香阶刬袜,夜阑同倚。珍重韦郎多病后,百感消除无计。那只为、个人知己。依约竹声新月下,旧江山、一片啼鹃里。鸡塞杳,玉笙起。

复制 顾贞观 《金缕曲 悼亡》

一斛珠 · 鹰

形式:

围场雪霁,锦靴百队金缠臂。擎来六翮锋棱异,娇俊传看,名马美人里。 散花欲下凌霄起,郡君新配仪同矣。丹青只认宣和记,玉坠盘螭,谁识历朝玺。

复制 顾贞观 《一斛珠 · 鹰》

凤凰台上忆吹箫 · 九日

形式:

一月他乡,一天离绪,一秋好景重阳。问题糕落帽,何处堪伤。多事六朝金粉,还留下、千古凄凉。无穷恨,醉中偷系,玉腕萸囊。 难忘。当年此际,正戏马高台,扈跸长杨。又翻经蕉苑,甘露分尝。其奈近来消渴,依然是、少日游梁。思君极,花寒人瘦,减尽容光。

复制 顾贞观 《凤凰台上忆吹箫 · 九日》

恋情深 元旦芍药

形式:

谁捧绿云亲侍辇,六宫珍艳。东风第一试新妆,羡花王。 几多金粉簇霓裳,春信递朝阳。不似钿钗零落,倚沉香。

复制 顾贞观 《恋情深 元旦芍药》
类型:

点绛唇 · 螺川立春

形式:

青镜流年,客中一倍关心早。加餐音到,入夜灯花笑。街鼓隆隆,已是春来了。 春知道。锁窗寒悄。有个人清妙。

复制 顾贞观 《点绛唇 · 螺川立春》
类型: