路逢有似亡友者恻然赋此

吾友今生不可逢,风流空想旧仪容。
朝来马上频回首,惆怅他人似蔡邕。

诗人:雍陶

唐成都人,字国钧。文宗大和进士。历侍御史、国子《毛诗》博士,出为简州刺史。与张籍、王建、贾岛、姚合等友善。工诗,多旅游之作。有集。...
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传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 五十四

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“与其为数顷无源之塘水,不若为数尺有源之井水,生意不穷。” 时先生在塘边坐,傍有井,故以之喻学云。

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传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 三十八

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问孟子言“执中无权犹执一”。 先生曰:“中只有天理,只是易。随时变易,如何执得?须是因时制宜,难预先定一个规矩在。如后世儒者,要将道理一一说得无罅漏,立定个格式,此正是执一。”

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传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 四十三

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问仙家元气、元神、元精。 先生曰:“只是一件,流行为气,凝聚为精,妙用为神。”

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传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 六十

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问:“先儒曰:‘圣人之道,必降而自卑。贤人之言,则引而自高。’如何?” 先生曰:“不然。如此却乃伪也。圣人如天,无往而非天,三光之上,天也,九地之下亦天也,天何尝有降而自卑?此所谓大而化之也。贤人如山岳,守其高而已。然百仞者不能引而为千仞,千仞者不能引而为万仞,是贤人未尝引而自高也,引而自高则伪矣。”

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传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 六十六

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“言语无序,亦足以见心之不存。”

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