湖中晚归简齐侍郎次风杭编修大宗的拼音版

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王昶介绍和王昶诗词大全

王昶

清江苏青浦(今上海青浦区)人,字德甫,号述庵,学者称兰泉先生。乾隆十九年进士,授内阁中书,官至刑部右侍郎。辞官后主讲娄东、敷文两书院。工诗古文辞,通经学,喜搜采金石,精于考證,时称通儒。有《春龙堂诗文......
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绣释迦像并十八罗汉赞 第七迦理迦尊者

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身如蕉虚,心如兔止。 师慈如和,侍者笑视。 毒龙难降,我试弹指。 便升钵中,喜见脊尾。

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闲提数珠,背坐危石。 捉锡山童,越树而剧。 象衔藕花,来献法供。 六根妙同,鼻能致用。

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风度凝远,支颐而倦。 看此宝塔,至身出现。 戏蛮弄毬,引此稚兽。 万用不藏,如日之昼。

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绣释迦像并十八罗汉赞 第十八宾头卢尊者

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夷奴碾茶,愚中有慧。 走鹿卧地,动中有止。 而师持麈,闲坐俯视。 曾见佛来,法法如是。

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涟水观音像赞

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声音语言形体绝,何以称为光世音。 声音语言生灭法,何以又称寂静音。 凡有声音语言法,是耳所触非眼境。 而此菩萨名观音,是以眼观声音相。 声音若能到眼处,则耳能见诸色法。 若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。 见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。 以无执故则有光,虽有千臂如两手。 以无分别故寂灭,虽有千手如一身。 既无分别亦无执,虽有千眼两目同。 故称光音寂静音,及观世音三种异。 稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。 妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。 藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。 一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。 唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。 借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。 了知此画非工有,谓灯能见其可哉。 我无此像乃能赞,如眼见物不自见。 自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。 愿持此大解脱门,施众生作无所畏。 世世但无碍辩才,称赞观世音功德。

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