道德经(第八章)

: 老子
上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

译文及注释

译文

最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于「道」。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。

注释

上善若水:上,最的意思。上善即最善。这里老子以水的形象来说明「圣人」是道的体现者,因为圣人的言行有类于水,而水德是近于道的。 处众人之所恶:即居处于众人所不愿去的地方。 几于道:几,接近。即接近于道。 渊:沉静、深沉。 与,善仁:与,指与别人相交相接。善仁,指有修养之人。 政,善治:为政善于治理国家,从而取得治绩。 动,善时:行为动作善于把握有利的时机。 尤:怨咎、过失、罪过。
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辑评

宋苏辙解:“道无所不在,无所不利,而水亦然。然而既已丽于形,则于道有间矣,故曰几于道。然而可名之善,未有若此者。故曰上善。”
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