伯远帖

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魏晋：王珣

珣顿首顿首，伯远胜业情期群从之宝。自以羸患，志在优游。始获此出意不克申。分别如昨永为畴古。远隔岭峤，不相瞻临。

类型：

伯远帖出意不克申岭峤志在优游情期昨永畴古相瞻临群从之宝胜业

译文及注释

译文

珣拜上拜上，距伯远兄弟在事业正盛之时辞世已经一周年了，他生前深受众兄弟们的尊重，因为体弱多病，一直想优游自在地生活，当初事业刚刚有起色这样的事就发生了，没能达成愿望。和他的分别好像就在昨天，而他却与世长辞，远远地隔着山道，再也能不来看我了。

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评析

《伯远帖》是王珣问候亲友的一封信件，整体行笔自然流畅，隽秀典雅，娓娓道来，毫无造作之感，堪称早期行书的经典，历来被奉为稀世珍宝。董其昌曾这样评价：“潇洒古淡，东晋风流，宛然在眼”，清人这么形容：“如升初日、如清风、如云、如霞、如烟”。乾隆把《伯远帖》、王献之的《中秋贴》、王羲之的《快雪时晴帖》一并藏在养心殿，并御书匾额“三希帖”，这就是鼎鼎大名的《三希堂法帖》。

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董其昌跋：晋人真迹惟二王尚有存者，然米南宫时大令已罕，谓一纸可当右军五帖，况王珣书，视大令不尤难觏耶！既幸予得见王珣，又幸珣书不尽湮没得见吾也。清·乾隆：㈠家学世范，草圣有传，宣和书谱。㈡唐人真迹已不可多得，况晋人耶！内府所藏右军快雪帖，大令中秋帖，皆希世之珍。今又得王珣此幅茧纸家风信堪并美！几余清赏亦临池一助也。御识。㈢乾隆丙寅春月，获王珣此帖，遂与快雪中秋二迹并藏养心殿温室中，颜曰：“三希堂”，御笔又识。㈣王珣帖与其昌跋皆可宝玩，即装池侧理亦光润堪爱，漫制枯枝文石以配之。乾隆丙寅春正，长春书屋御识。王肯堂题记：右晋尚书令谥献穆王元琳书，纸墨发光，笔法遒逸，古色照人，望而知为晋人手泽。经唐历宋，人主崇尚翰墨，收括民间珍密归于天府，不知其几矣！而尚有遗逸如此卷者，即赏鉴家如老米辈亦未之见，吾于此有深感焉！元琳书名当时颇为弟珉所揜，故为之语曰：“法护非不佳，僧弥难为兄。”法护，珣小字；僧弥，珉小字也。此帖之绕颇为近世王穉登山人滥觞，其劣于乃弟得无谓是！己巳冬十二月，至新安，吴新宇中秘出示留赏，信宿，书以归之。延陵王肯堂。沈德潜《三希堂歌》：江左风流数王氏，司徒以后多闻人。羲献父子树清节，法护文学超常伦。勋名一家著史册，翰墨百代留精神。快雪时晴洵书圣，中秋姿媚中藏筋。伯远一帖推后劲，遒逸自足追前尘。东晋至今十六代，离合聚散同烟云。太清楼空几泯灭，宝晋斋废疑沉沦。至宝阅世永不坏，鬼神呵护留乾坤。从来法物聚所好，归之秘府纷罗陈。圣皇勤政得清暇，披玩卷轴时讨论。一字品题物愈重，图球并作天家珍。三希名堂世希有，何啻采凤兼白麟。吾皇寄意别有在，字同义异穷圣真。寓意于物匪留意，颐神养性常欣欣。游心理窟无心步，濂溪易通曾有云：唯士希贤贤希圣，圣人希天直欲探天根。万里虽远终可到，立志恢廓无涯垠。士人黾勉臻上达，而况上圣德性通高旻。法书珍重只简翰，游泳六艺缘依仁。小臣拜手敬瞻玩，摩挲那敢指掌扪。昔人笔墨贵凤髓，睿藻箴勖扬龙文。承命作歌识卷末，疑有宝光腾起烂烂辉星辰。乾隆丙寅春三月，臣沈德潜奉敕敬题。

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诗人：王珣

东晋琅邪临沂人，字元琳。王洽子。弱冠为桓温掾，转主簿。桓温北伐，军中机务并委珣。从讨袁真，封东亭侯。与谢安有隙，出为豫章太守，不之官。安卒，迁侍中。与殷仲堪、王恭、徐邈、郗恢等并以才学文章见昵于孝武帝......