民复

次韵题东岩

石岩削作铁城埤,荒磴盘盘一线微。 万古笔峰欹日毂,半空剑石挂云衣。 傍无扳木愁猿过,下有摩巢老鹤飞。 此地从来天设险,乱离民复得依归。
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鲤鱼山

鲤鱼山头日,日落山紫赤。遥见两君子,登岸问苦疾。 此地饶粟麦,乃以水荡潏。水留久不去,三年已不食。 今年虽下种,湿土干芽茁。因指柳树间,此是吾家室。 前月水漫时,群贼肆狂獝。少弟独骑危,射死五六贼。 长兄善长鎗,力战幸得释。因示刀箭痕,十指尚凝血。 问之此何由,多是屯军卒。居民亦何敢,为此强驱率。 始者军掠民,以后军民一。民聚军势孤,民复还劫卒。 鲤鱼山前后,遂为贼巢窟。徐、沂两兵司,近日穷剿灭。 军贼选骁健,叱呼随主帅。民贼就擒捕,时或有奔逸。 其中稍黠者,通贿仍交密。以此一月间,颇亦见宁谧。 二人既别去,予用深叹息。披发一童子,其言亦能悉。 民贼犹可矜,本为饥荒迫。军贼受犒赏,乃以贼杀贼。 吾行淮、徐间,每闻邳州卒。荆楚多剽轻,养乱非弘策。
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道德经(第八十章)

: 老子
小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。至治之极。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
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沅圃弟四十一初度 其十一

已寿斯民复寿身,拂衣归钓五湖春。 丹诚磨炼堪千劫,不藉良金更铸人。
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邑人李子宽公绰以所著十说及论孟解相示极有可敬而老且贫只一子又丧之遂为无告之民复以诗见投览之悽然赠以八句

少日胸中万丈虹,著书老尚有新功。 同乡我惜知君晚,善士天胡赋此穷。 无椁去年悲孔鲤,有家何地客梁鸿。 秋风萧瑟行吟里,应有中郎识爨桐。
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定道德经为六十四章漫书所得八首 其八

使民复结绳,老死不相陵。甲兵无所用,舟车无所乘。 使民复畏威,不言而自归。吾言甚易知,知者亦何希。 不知知病,不病乃圣。圣人不病,民莫不敬。不争而胜,不召而应。 天之所亘,民胡不定。天网恢恢,天道日回。抑高举下,损去益来。 有馀不足,既覆始培。圣人胎之,使世皆孩。以柔胜刚,以弱胜强。 处下曷殃,损馀曷伤。受其不祥,为天下王。执契司方,为天古皇。 毋为大匠斲,以劳血指握。道本无名璞,人心方寸觉。 五千牛背言,一画庖牺学。
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