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今兮
国风 · 召南 · 摽有梅
译
注
拼
听
周
: 无名氏
摽有梅,其实七兮!求我庶士,迨其吉兮! 摽有梅,其实三兮!求我庶士,迨其今兮! 摽有梅,顷筐塈之!求我庶士,迨其谓之!
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无名氏-《国风 · 召南 · 摽有梅》-摽有梅,其实七兮!求我庶士,迨其吉兮! 摽有梅,其实三兮!求我庶士,迨其今兮! 摽有梅,顷筐塈之!求我庶士,迨其谓之! (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/frnvotmplfbw.html)
类型:
偈颂一百五十首 其六十九
译
注
拼
听
宋代
:
释心月
是不是,非不非。 交肩过,携手归。 南泉不出方丈,为什么在庄吃油糍。 今兮昔兮同一时,知音知后更谁知。
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释心月-《偈颂一百五十首 其六十九》-是不是,非不非。 交肩过,携手归。 南泉不出方丈,为什么在庄吃油糍。 今兮昔兮同一时,知音知后更谁知。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/6tvymr4ktwjs.html)
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诗词名句
斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?
我知之矣:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?
然则祀者为舜,非为象也。
意象之死,其在干羽既格之后乎?
不然,古之骜桀者岂少哉?
而象之祠独延于世,吾于是盖有以见舜德之至,入人之深,而流泽之远且久也。
象之不仁,盖其始焉耳,又乌知其终之不见化于舜也?
瞽瞍亦允若,则已化而为慈父。
象犹不弟,不可以为谐。
进治于善,则不至于恶;不抵于奸,则必入于善。
信乎,象盖已化于舜矣!
斯盖舜爱象之深而虑之详,所以扶持辅导之者之周也。