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体而言
传习录 · 卷上 · 门人薛侃录 · 十四
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明代
:
王守仁
侃问:“先儒以心之静为体,心之动为用,如何?” 先生曰:“心不可以动、静为体、用。动、静,时也,即体而言,用在体;即用而言,体在用,是谓体、用一源。若说静可以见其体,动可以见其用,却不妨。”
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王守仁-《传习录 · 卷上 · 门人薛侃录 · 十四》-侃问:“先儒以心之静为体,心之动为用,如何?” 先生曰:“心不可以动、静为体、用。动、静,时也,即体而言,用在体;即用而言,体在用,是谓体、用一源。若说静可以见其体,动可以见其用,却不妨。” (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/94yikxgtmeuu.html)
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独夜不能寐,摄衣起抚琴。
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冰雪截肌肤,风飘无止期。
蓼虫不知辛,去来勿与谘。
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