道德经

挽惠安林丞

策名迫榆景,谢病去松厅。 博取儒先说,尤深道德经。 族通艾轩谱,葬得竹溪铭。 愁绝蟆陵路,哀笳不忍听。
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道德经(第六十八章)

: 老子
善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
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赠少年李道士

手持二尺黄金简,旧有传家道德经。 吉日天坛朝北斗,少年原是老人星。
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道德经(第四章)

: 老子
道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。
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道德经(第六章)

: 老子
谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
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道德经(第三十四章)

: 老子
大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。
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道德经(第三十七章)

: 老子
道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自正。
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道德经(第七十一章)

: 老子
知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
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短歌

周家柱史本吾祖,唐室谪仙尤所许。垂世空馀道德经,傲时且以诗酒名。 我今去作龙津客,学道吟诗真自适。也胜骑马听朝鸡,晴压尘埃雨压泥。
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