我昔官房子，长怀忠穆贤。
里无行马第，山有卧牛阡。
当代三公后，惟君五福全。
桐棺远归祔，追旧几潸然。
黄以方问：“先生格致之说，随时格物以致其知，则知是一节之知，非全体之知也，何以到得‘溥博如天，渊泉如渊’地位？”
先生曰：“人心是天、渊。心之本体无所不该，原是一个天，只为私欲障碍，则天之本体失了；心之理无穷尽，原是一个渊，只为私欲窒塞，则渊之本体失了。如今念念致良知，将此障碍窒塞一齐去尽，则本体已复，便是天、渊了。”乃指天以示之曰：“比如面前见天，是昭昭之天，四外见天，也只是昭昭之天。只为许多房子墙壁遮蔽，便不见天之全体。若撤去房子墙壁，总是一个天矣。不可道眼前天是昭昭之天，外面又不是昭昭之天也。于此便是一节之知即全体之知，全体之知即一节之知，总是一个本体。”
八月白露浓，芙蓉抱香死。
红枯金粉堕，寥落寒塘水。
西风团叶下，叠縠参差起。
不见棹歌人，空垂绿房子。
白石为砌瓦为房，有客行来店主忙。
饼面之外无他物，前厨频问米泔汤。
兴王必有佐，授道自有师。
长者幸赐教，鞠躬敢辞卑。
向来一编书，帷幄坐见施。
从容成功退，去谒谷城祠。
波罗门下树亭亭，香蜜成房子更馨。
解是西来真善果，十分供俸佛头青。
房子包金似斗圆，菩提树上摘来鲜。
香甜若供伊蒲塞，合有沙门一味禅。
重台莲藕无嘉味，千叶榴房子尽酸。
华实由来难并美，园花消息与参看。
夫容九叠屏，上有瀑布悬。
浩浩不可极，银河泻青天。
览之登高咏，超然锦袍仙。
观物当求源，我欲升其巅。
八音丝为尊，由来识者难。
邂逅两相契，何辞为君欢。
妙绝山水操，殷勤一再弹。
相知苟不尽，徒贻后时叹。
