半月困漳、卫,今旦望邹、峄。
景风时迎舟,积水不盈尺。
行路日淹留,归思愈急迫。
昔往冒飞雪,今来见秀麦。
蕴抱无经纶,徒旅空络绎。
西苑方呈兔,东郡亦雨鲫。
番禺有假号,建州乃充斥。
奈何唐尧朝,不用贾生策?
玄文故幽处,卮蜡益润泽。
天命苟无常,人生实多僻。
去去勿复言,牧豕在大泽。
赫赫圣皇,思愈民瘼。
岂无多士,承宣祇若。
于惟尹侯,洵美且都。
荐膺膴仕,名实胥符。
蕞尔小邑,民贫土瘠。
侯之戾止,秉心无斁。
抚我疮痏,闵我耕桑。
衣之食之,弦诵琅琅。
瞻言百里,河水弥弥。
乃决乃防,乃正疆理。
有弊斯革,有利斯存。
民用实繁,载笑载言。
既奠我居,又宽我力。
伊谁之功,惟侯之德。
侯云遄归,我思何极。
何其有极,徵诸石刻。
问:“孔子所谓远虑,周公夜以继日,与将迎不同。何如?”
先生曰:“远虑不是茫茫荡荡去思虑,只是要存这天理。天理在人心,亘古亘今,无有终始。天理即是良知,千思万虑,只是要致良知。良知愈思愈精明,若不精思,漫然随事应去,良知便粗了。若只着在事上茫茫荡荡去思,教做远虑,便不免有毁誉、得丧、人欲搀入其中,就是将迎了。周公终夜以思,只是‘戒慎不睹,恐惧不闻’的功夫。见得时,其气象与将迎自别。”