进士

赠钱季梁进士省觐归寿其太夫人八十

高皇手提三尺剑,坐麾四海如委翎。 凌烟功成赐铁券,诏谓宇内求真形。 钱王古铁渔人得,紫绣遍蚀波涛腥。 熟看带砺隐玄玉,金书细镂鱼龙青。 二百年来治平久,钱氏子孙多壮丁。 君今蔚起观沧溟,鼍精再钟罗刹灵。 丰眉修干照冰雪,玄言五千合典刑。 遂令天下望笔迹,一语出口如真经。 时来欻与风云会,手掣紫电开青萍。 名成进士拂衣出,要与吾道争震霆。 太行白云常在眼,东下扁舟不可转。 手持瑶草身彩衣,直向阶前学娇蹇。 高堂老慈含笑看,锦帔素发颜如丹。 捧檄始知毛义喜,牵舆绝胜潘岳欢。 牛心龙炙百拜献,宝幄兽炉开寿宴。 羊酒争驰里门入,左右共识宾朋羡。 男儿得意岂有穷,有官不用三千钟。 但愿子贵母长健,承颜数上金花封。 钱氏忠孝古有语,吁嗟盛事今再逢。 吁嗟盛事今再逢,得不尽孝兼尽忠。
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为毛旸谷进士题风烟雪月梅卷四首风梅

天地眷琼葩,琼枝护练花。 爱渠清白好,不肯嫁繁华。
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余省觐岭外马进士使辽东饮别霍进士爱大宅得真字

祖筵雪色照城闉,海内交情尔最真。 岭表辽阳明日路,貂裘狐帽异乡身。 尊前星斗关山远,阙下衣冠气象新。 燕赵悲歌还此地,重来击筑更何人。
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别田进士

子进河上云,我望城中月。 不共眼前酒,况乃天外别。 白沙乱海曙,黄云下燕雪。 后期转超忽,吾将泛溟渤。
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送梁进士宰零陵

潇湘新试令,家在潇湘南。 雁去犹逾岭,凫来不假骖。 琴声二水月,厅事九疑岚。 莫以零陵草,还轻玳瑁簪。
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题郑进士雨竹二首

笔底金刀叶叶奇,分明彩凤舞朝晖。 无因醉墨淋漓洒,又见群鸦带雨归。
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送石昌言使北引

昌言举进士时,吾始数岁,未学也。忆与群儿戏先府君侧,昌言从旁取枣栗啖我;家居相近,又以亲戚故,甚狎。昌言举进士,日有名。吾后渐长,亦稍知读书,学句读、属对、声律,未成而废。昌言闻吾废学,虽不言,察其意,甚恨。后十余年,昌言及第第四人,守官四方,不相闻。吾日益壮大,乃能感悔,摧折复学。又数年,游京师,见昌言长安,相与劳问,如平生欢。出文十数首,昌言甚喜称善。吾晚学无师,虽日当文,中甚自惭;及闻昌言说,乃颇自喜。今十余年,又来京师,而昌言官两制,乃为天子出使万里外强悍不屈之虏庭,建大旆,从骑数百,送车千乘,出都门,意气慨然。自思为儿时,见昌言先府君旁,安知其至此?富贵不足怪,吾于昌言独有感也!大丈夫生不为将,得为使,折冲口舌之间足矣。 往年彭任从富公使还,为我言曰:“既出境,宿驿亭。闻介马数万骑驰过,剑槊相摩,终夜有声,从者怛然失色。及明,视道上马迹,尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者,多此类。中国之人不测也,故或至于震惧而失辞,以为夷狄笑。呜呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒顿,壮士健马皆匿不见,是以有平城之役。今之匈奴,吾知其无能为也。孟子曰:“说大人则藐之。”况与夷狄!请以为赠。
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简徐季益二首 其二

好士今谁是,怜才亦漫云。 讵须随进士,直拟慕徵君。 确论终当有,浮言断莫闻。 儿曹与馀子,录录更纷纷。
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寿俞进士父 其二

君有谢家玉,新弹汉吏冠。 一经今若此,百岁总为欢。 涉屐江天阔,开樽云水宽。 自应常驻世,何事问还丹。
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故霸州文安县主簿苏君墓志铭

有蜀君子曰苏君,讳洵,宇明允,眉州眉山人也。君之行义,修于家,信于乡里,闻于蜀之人久矣。当至和、嘉祜之间,与其二子轼、辙,偕至京师,翰林学士欧阳修得其所著书二十二篇献诸朝。书既出,而公卿士大夫争传之。其二子举进士,皆在高等,亦以文学称于时。 眉山在西南数千里外,一日父子隐然名动京师,而苏氏文章遂擅天下。君之文博辩宏伟,读者悚然想见其人。既见而温温似不能言,及即之,与居愈久,而愈可爱。间而出其所有,愈叩而愈无穷。呜呼,可谓纯明笃实之君子也! 曾祖讳祜,祖讳杲,父讳序,赠尚书职方员外郎。三世皆不显。职方君三子:曰澹、曰涣,皆以文学举进士;而君少独不喜学,年已壮犹不知书。职方君纵而不问,乡闾亲族皆怪之。或问其故,职方君笑而不答,君亦自如也。年二十七,始大发愤,谢其素所往来少年,闭户读书为文辞。岁馀,举进士再不中,又举茂才异等不中,退而叹曰:“此不足为吾学也。”悉取所为文数百篇焚之。益闭户读书,绝笔不为文辞者五六年。乃大究六经、百家之说,以考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际。得其精粹,涵畜充溢,抑而不发。久之,慨然曰:“可矣!”由是下笔顷刻千言。其纵横上下,出入驰骋,必造于深微而后止。盖其禀之厚,故发之迟;其志也悫,故得之精。自来京师,一时后生学者皆尊其贤,学其文以为师法。以其父子俱知名,故号“老苏”以别之。 初,修为上其书,召试紫微阁,辞不至。遂除试秘书省校书郎。会太常修纂建隆以来礼书,乃以为霸州文安县主簿,使食其禄,与陈州项城令姚辟同修礼书。为《太常因革礼》一百卷。书成,方奏未报而君以疾卒,实治平三年四月戊申也。享年五十有八。天子闻而哀之,特赠光禄寺丞,敕有司具舟载其丧归于蜀。君善与人交,急人患难,死则恤养其孤,乡人多德之。盖晚而好《易》,曰:“《易》之道深矣,汩而不明者,诸儒以附会之说乱之也,去之则圣人之旨见矣。”作《易传》,未成而卒。治平四年十月壬申,葬于彭山之安镇乡可龙里。
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