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请士师
孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第五节
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周
:
孟子
孟子谓蚳鼃曰:“子之辞灵丘而请士师,似也,为其可以言也。今既数月矣,未可以言与?”蚔鼁谏于王而不用,致为臣而去。齐人曰:“所以为蚔鼁,则善矣;所以自为,则吾不知也。”公都子以告。 曰:“吾闻之也:有官守者,不得其职则去;有言责者,不得其言则去。我无官守,我无言责也,则吾进退,岂不绰绰然有余裕哉?”
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孟子-《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第五节》-孟子谓蚳鼃曰:“子之辞灵丘而请士师,似也,为其可以言也。今既数月矣,未可以言与?”蚔鼁谏于王而不用,致为臣而去。齐人曰:“所以为蚔鼁,则善矣;所以自为,则吾不知也。”公都子以告。 曰:“吾闻之也:有官守者,不得其职则去;有言责者,不得其言则去。我无官守,我无言责也,则吾进退,岂不绰绰然有余裕哉?” (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/z0amj9ddtagc.html)
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王者以民为天,而民以食为天。
修身者,智之府也;爱施者,仁之端也;取予者,义之符也;耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也
狐死首丘,代马依风。
专胜者未必克,挟疑者未必败。
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不夥,而耻智之不博。
孔子大圣,不免武叔之毁;子路至贤,犹有伯寮之诉。
夫孝,百行之冠,众善之始也。
不扶自直,不镂自雕。
福善之门莫美于和睦,患咎之首莫大于内离。
不仁而富,谓之不幸。墙隙而高,其崩必疾也。
兵久则力屈,人悉则变生。
安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。