温清

传习录 · 卷上 · 徐爱录 · 门人徐爱录 · 四

郑朝朔问:“至善亦须有从事物上求者?” 先生曰:“至善只是此心纯乎天理之极便是。更于事物上怎生求?且试说几件看。” 朝朔曰:“且如事亲,如何而为温清之节,如何而为奉养之宜,须求个是当,方是至善。所以有学问思辨之功。” 先生曰:“若只是温清之节,奉养之宜,可一日二日讲之而尽。用得甚学问思辨?惟于温清时,也只要此心纯乎天理之极。奉养时,也只要此心纯乎天理之极。此则非有学问思辨之功,将不免于毫厘千里之缪。所以虽在圣人,犹加精一之训。若只是那些仪节求得是当,便谓至善,即如今扮戏子扮得许多温清奉养得仪节是当,亦可谓之至善矣。” 爱于是日又有省。
收藏 王守仁《传习录 · 卷上 · 徐爱录 · 门人徐爱录 · 四》
复制 王守仁《传习录 · 卷上 · 徐爱录 · 门人徐爱录 · 四》
类型:

到家感喜

忆辞燕夏岭冬并,屈指征途秋送迎。 云物随缘看逆旅,尘风初别感劳生。 北山未拟均贤什,东海私宽一乐情。 幸沐皇恩因岁月,重修子职但温清。
收藏 郭之奇《到家感喜》
复制 郭之奇《到家感喜》
类型: