万物

绍兴祀太社太稷十七首 望瘗用《正安》

地载万物,民资乃功。 报本称祀,太稷攸同。 礼乐既备,讫埋愈恭。 神其降嘏,时和岁丰。
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题先登斋

大道难将万物齐,先登犹自涉阶梯。 翻身直透青霄外,回首方知宇宙低。
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和蔡仲谋苦热

大热曝万物,万物不可逃。 燥者欲出火,液者欲流膏。 飞鸟厌其羽,走兽厌其毛。 人亦畏絺绤,况乃服冠袍。 广厦虽云托,呼风不动毫。 未知林泉间,何以异我曹。 蝇蚊更昼夜,肤体困爬搔。 四序苟迭代,会有秋气高。
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燕衔芹根泥,蜂掇花上蕊。 带雨两股飞,所取日能几。 调和露与英,凝甘滑于髓。 天寒百虫蛰,割房霜在匕。 燕已成雏归,蜂忧冻馁死。 乃见万物心,多为造化使。
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一冬无雨雪而有雷

万物久如渴,三冬一向晴。 时无腊雪下,夜有瑞雷鸣。 休咎占天意,悲欢见物情。 山禽何所感,烂熳作春声。
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丙辰十月见梅同感其 韵再赋

霜枝秃秃瘦,孤英自中鲜。 出尘寒玉姿,熟视何清妍。 端如仁者心,洒落万物先。 浑无一点累,表里俱彻然。
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暑蒸物盛

殿础氤氲紫气生,石泉漉漉似流行。 山蒸海涌薰风节,万物依时得遂亨。
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题墨梅 其四

穷冬天地闭,万物正雕残。 玉立清梢表,天然独耐寒。
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道德经(第一章)

: 老子
道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
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传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 七十五

“自‘格物’‘致知’至‘平天下’,只是‘明明德’。虽‘亲民’亦明德事也。“明德”就是己心之德,就是仁。‘仁者,以天地万物为一体’,倘若有一物失其所,即为我的仁还有不完善处。”
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