黄诚甫问：“先儒以孔子告颜渊为邦之问，是立万世常行之道，如何？”
先生曰：“颜子具体圣人，其于为邦的大本大原都已完备，夫子平日知之已深，到此都不必言，只就制度文为上说。此等处亦不可忽略，须要是如此方尽善。又不可因自己本领是当了，便于防范上疏阔，须是‘放郑声，远佞人’。盖颜子是个克己向里、德上用心的人，孔子恐其外面末节或有疏略，故就他不足处帮补说。若在他人，须告以‘为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁’‘达道’‘九经’，及‘诚身’许多工夫，方始做得，这个方是万世常行之道。不然，只去行了夏时，乘了殷辂，服了周冕，作了韶舞，天下便治得？后人但见颜子是孔门第一人，又问个为邦，便把做天大事看了。”
东日照高堂，游子意凄绝。
登堂拜阿母，将别不言别。
长跪求母训，母训谆以切。
沅湘冒霜雨，河洛破风雪。
单车入京师，时当春二月。
衣暖食亦饱，慎旃身染疾。
吾儿慕古人，学通天下塞。
欲放先以谨，岂曰矜末节。
忆壬申岁秋，生儿弧早设。
今有四方志，何用多言说。
鸣马声萧萧，友人来赠策。
颜对堂前喜，泪向心头滴。
