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欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。
发布时间:2023-07-10 13:40:28
译
注
赏
欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。
出自
先秦
:
吕不韦
的 《
吕氏春秋·不苟论·自知
》
拼音
:yù zhī píng zhí , zé bì zhǔn shéng ; yù zhī fāng yuán , zé bì guī jǔ 。
名句
:欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。
来源
:
欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩;人主欲自知,则必直士。故天子立辅弼,设师保,所以举过也。夫人固不能自知,人主犹甚。存亡安危,勿求于外,务在自知。 更多>>《
吕氏春秋·不苟论·自知
》
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吕不韦
中国战国时代卫国濮阳(今河南濮阳南)著名商人,战国后期著名政治家,后位及秦相,在秦为相十三年。广招门客以「兼儒墨,合名法」为思想中心,合力编撰《吕氏春秋》,有系统性的提出自己的政治主张,后为先秦杂家代......
中国战国时代卫国濮阳(今河南濮阳南)著名商人,战国后期著名政治家,后位及秦相,在秦为相十三年。广招门客以「兼儒墨,合名法」为思想中心,合力编撰《吕氏春秋》,有系统性的提出自己的政治主张,后为先秦杂家代...。(此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poets/hfw8d4uvbvso.html)
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夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。
——
《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》
欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。
——
《吕氏春秋·不苟论·自知》
子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金。
——
《鲁国之法》
今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣。
——
《鲁国之法》
有闻而传之者:丁氏穿井得一人。
——
《穿井得一人》
国人道之,闻之于宋君。
——
《穿井得一人》
宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:得一人之使,非得一人于井中也。
——
《穿井得一人》
求闻之若此,不若无闻也。
——
《穿井得一人》
宣王好射,说人之谓己能用强弓也。
——
《宣王好射》
其实所用不过三石。
——
《宣王好射》
以示左右,左右皆引试之,中关而止。
——
《宣王好射》
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——
《宣王好射》
宣王悦之,宣王之情,所用不过三石。
——
《宣王好射》
而终身自以为九石。
——
《宣王好射》
岂不悲哉?
——
《宣王好射》
三石实也,九石名也。
——
《宣王好射》
宣王说其名而丧其实。
——
《宣王好射》
鲁国之法,鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府。
——
《鲁国之法》
子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。
——
《鲁国之法》
孔子曰:鲁人必拯溺者矣。
——
《鲁国之法》
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