情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后词畅。此立文之本源也

发布时间:2023-07-14 01:08:23
情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后词畅。此立文之本源也
拼音:qíng zhě wén zhī jīng , cí zhě lǐ zhī wěi ; jīng zhèng ér hòu wěi chéng , lǐ dìng ér hòu cí chàng 。 cǐ lì wén zhī běn yuán yě
名句:情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后词畅。此立文之本源也


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圣贤书辞,总称文章,非采而何?夫水性虚而沦漪结,木体实而花萼振,文附质也。虎豹无文,则鞟同犬羊;犀兕有皮,而色资丹漆,质待文也。若乃综述性灵,敷写器象,镂心鸟迹之中,织辞鱼网之上,其为彪炳,缛采名矣。
故立文之道,其理有三∶一曰形文,五色是也;二曰声文,五音是也;三曰情文,五性是也。五色杂而成黼黻,五音比而成韶夏,五性发而为辞章,神理之数也。
《孝经》垂典,丧言不文;故知君子常言,未尝质也。老子疾伪,故称“美言不信”,而五千... 更多>>《文心雕龙 · 情采

刘勰

刘勰,字彦和,生活于南北朝时期的南朝梁代,中国历史上的文学理论家、文学批评家。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人,颇有清名。但其名不以官显,却以文彰,一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学批评史上的地位。...
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