晁错论

天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变,而不为之所,则恐至于不可救;起而强为之,则天下狃于治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士,为能出身为天下犯大难,以求成大功;此固非勉强期月之间,而苟以求名之所能也。天下治平,无故而发大难之端;吾发之,吾能收之,然后有辞于天下。事至而循循焉欲去之,使他人任其责,则天下之祸,必集于我。
昔者晁错尽忠为汉,谋弱山东之诸侯,山东诸侯并起,以诛错为名;而天子不以察,以错为之说。天下悲错之以忠而受祸,不知错有以取之也。
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水,凿龙门,决大河而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患;惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图,是以得至于成功。
夫以七国之强,而骤削之,其为变,岂足怪哉?错不于此时捐其身,为天下当大难之冲,而制吴楚之命,乃为自全之计,欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者,谁乎?己欲求其名,安所逃其患。以自将之至危,与居守至安;己为难首,择其至安,而遣天子以其至危,此忠臣义士所以愤怨而不平者也。当此之时,虽无袁盎,错亦未免于祸。何者?己欲居守,而使人主自将。以情而言,天子固已难之矣,而重违其议。是以袁盎之说,得行于其间。使吴楚反,错已身任其危,日夜淬砺,东向而待之,使不至于累其君,则天子将恃之以为无恐,虽有百盎,可得而间哉?
嗟夫!世之君子,欲求非常之功,则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚,未必无功,惟其欲自固其身,而天子不悦。奸臣得以乘其隙,错之所以自全者,乃其所以自祸欤!

文言知识

一、一词多义1.间(jiàn):
(1)错常数请间言事    《晁错》    单独
(2)得间奔真州《<指南录>后序》   机会
(3)沛公已去间至军中   《鸿门宴》 抄小路
(4)中间力拉崩倒之声《口技》      夹杂
(5)又间令吴广《陈涉世家》        悄悄地,暗地里
(6)又时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》间或,偶尔
(7)肉食者谋之,又何间焉《曹刿论战》       参与

2.数
(1)吴王为反数十年   《晁错》       几
(2)错常数请间言事    《晁错》      多次,屡次shuò
(3)众数虽多,甚未足畏《赤壁之战》  数目
(4)天有常道矣,地有常数矣《天伦》  法则、规律
(5)胜负之数存亡之理  《六国论》    命运
(6)蒙冲斗舰乃以千数 《赤壁之战》   点数、计算

3.治
(1)天下无治《尚书》者   《晁错》      研究
(2)治国无法则乱  《察今》 治理
(3)君有疾在腠里,不治将恐深《扁鹊见蔡桓公》 医治
(4)受时与治世同,而殃祸与治世异《天伦》     太平、安定
(5)不效则治臣之罪《出师表》        惩处、处置

4.疾
(1)诸侯皆喧哗疾晁错  《晁错》      痛恨
(2)君有疾在腠里《扁鹊见蔡桓公》    病
(3)寒暑未薄而疾《天伦》   患病
(4)屈平疾王听之不聪也《屈原列传》  痛心
(5)声非加疾也,而闻者彰《劝学》    强、猛烈

二、词类活用然奇其材,迁为中大夫  (以为……奇  意动用法)
太子善错计策      (认为……善  意动用法)
别疏人骨肉        ( 使……离别、疏远  使动用法)
上令晁错衣朝衣斩东市  (穿  名词活用为动词)
吾当先斩以闻      (使……知道  使动用法)
外为诸侯报仇     ( 对外  名词做状语)
错乃穿两门南出       (向南  名词做状语)

三、古今异义以文学为太常掌故
古义:文献经典
今义:以语言反映现实生活的艺术  
 
独闻济南伏生故秦博士
古义:汉朝时掌管图书的官名
今义:学位的最高一级。

诏以为太子舍人
古义:让……做
今义:认为

欲因此过为奏请诛错
古义:凭借这个
今义:表因果关系连词
 
上书言军事,谒见上
古义:军中之事
今义:与军队或战争有关的事情

于是景帝默然良久
古义:对此
今义:承接关系连词

因上便宜事
古义:利于治国、合乎时宜的办法或建议
今义:方便合适

四、通假字与雒阳宋孟及刘礼同师 (雒:同“洛”,洛阳)
由此与错有卻 (卻:同“郤”)
吴楚罢不 (不:通“否”)
计划始行,卒受大戮 (卒:通“猝”)

五、重要虚词——“于” “与”于:
(一)介词。
1.在,从,到
①乃设九宾礼于庭。 (在)《廉颇蔺相如列传》
②青,取之于蓝,而青于蓝。(前一个"于":从)(《劝学》)
③从径道亡,归璧于赵。(到)《廉颇蔺相如列传》

2.“在……方面”“从……中”
①荆国有余地而不足于民。《公输》
②于人为可讥,而在己为悔。(《游褒禅山记》)

3.由于
①业精于勤、荒于嬉(《进学解》)

4.向,对,对于。
①请奉命求救于孙将军(《赤壁之战》)
②鲁肃闻刘表卒,言于孙权曰……(《赤壁之战》)
③爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。(《师说》)

5.被。
①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》
②故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)

6.与,跟,同。
①身长八尺,每自比于管仲、乐毅。
②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》
③莫若遣腹心自结于东,以共济世业。《赤壁之战》

7.比。
①孔子曰:“苛政猛于虎也。”《捕蛇者说》
②青,取之于蓝,而青于蓝。(后一个“于”:比)(《劝学》)

【于是】
1.相当于“于+此”,译为:在这时,在这种情况下,对此,从此,因此。例:
①于是宾客无不变色离席。(在这时)(《口技》)
②吾祖死于是,吾父死于是。(在这种情况下)(《捕蛇者说》)
③于是秦王不怿,为一击罅。(对此)《廉颇蔺相如列传》
④于是余有叹焉。(因此)(《游褒禅山记》)
⑤遂墨以葬文公,晋于是始墨。(从此)

2.连词,表前后句的承接或因果关系,与现代汉语"于是"相同。例:
①于是秦王不怿,为一击缻。(《廉颇蔺相如列传》)
②吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(《五人墓碑记》)

【见…于】表示被动。
①臣恐见欺于王而负赵(《廉颇蔺相如列传》) 
②今是溪独见辱于愚,何哉(《愚溪诗序》)

与:
(一)介词。
1.和,跟,同。
① 沛公军霸上,未得与项羽相见(《鸿门宴》)
② 而翁归,自与汝复算耳(《促织》)

2.给,替。
①陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)
②与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)

3.比,和……比较。
①吾孰与徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)  ②较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍(《六国论

(二)连词。
1.连词。和,跟,同。
①然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也(《勾践灭吴》)
②勾践载稻与脂于舟以行。(《勾践灭吴》)

(三)动词。
1.给予,授予。
①生三人,公与之母;生二子,公与之饩。(《勾践灭吴》)
②则与一生彘肩(《鸿门宴》)
③与尔三矢,尔其无忘乃父之志。(《伶官传序》)

2.结交,亲附。
①因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知(《烛之武退秦师》)
②合从缔交,相与为一(《过秦论》)
③与嬴而不助五国也(《《六国论》》)

3.对付。
①庞煖易与耳。

4.参加,参与。
①骞叔之子与师。(《骞叔哭师》)

5.赞许,同意。
①吾与点也。
②朝过夕改,君子与之。

(四)通假。通“欤”。句末语气词,表示感叹或疑问。
①无乃尔是过与(《《季氏将伐颛臾》》)
②虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与(《《季氏将伐颛臾》》)
③然则废衅钟与(《齐桓晋文之事》)

【孰与】【与……孰】表示比较与选择,译为:"跟……比较,哪一个……"
①谓其妻曰:“我孰与城北徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)
②沛公曰:“孰与君少长”(《鸿门宴》)
③公之视廉将军孰与秦王(《廉颇蔺相如列传》)
④吾与徐公孰美(《邹忌讽齐王纳谏》)

【孰若】【与其……孰若】表示选择(舍前取后),译为:“哪如”“与其……哪如……”
①与其坐而待亡,孰若起而拯之(《冯婉贞》)
②与其杀是童,孰若卖之(《童区寄传》)

六、文言句式晁错者,颖川人也 (判断句)
学申商刑名于轵张恢先所 (状语后置)
乃先请,为儿所卖,固误 (被动句)
此非庙垣,乃堧中垣    (判断句)
上令晁错衣朝衣斩东市 (省略句)
太常遣错受《尚书》伏生所 (省略句)

参考资料:

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苏轼介绍和苏轼诗词大全

苏轼

北宋文学家、书画家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今属四川)人,字子瞻,一字和仲,号东坡居士。苏老泉长子,苏颍滨兄。与父、弟合称“三苏”,故又称“大苏”。宋仁宗嘉祐二年(1057年)进士。嘉祐六年(1061年),......
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